相(xiāng)信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记都不(bù)陌生。上(shàng)学的时候也都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得的地方。同时也是(shì)很多人非常向往的(de)地方。唯(wéi)美的田(tián)园(yuán)生(shēng)活(huó)。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一(yī)种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有(yǒu)人细细的分析了桃花源这(zhè)个地方。也有人做出(chū)了不同的(de)解释。有(yǒu)人(rén)说桃花源其(qí)实就是一个死人国，原本唯美的画面感一下(xià)子变成(chéng)了恐怖的画面。桃(táo)花源(yuán)记其实是死人国(guó)吗？众人向往的真相却(què)如此恐怖。

桃(táo)花(huā)源(yuán)记其实是死人国(guó)

如果单纯(chún)的从(cóng)陶渊明(míng)的桃花源记一(yī)文来看。简直就(jiù)是(shì)最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活(huó)久了(le)的(de)人(rén)。多么渴望能(néng)够一个(gè)这(zhè)样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人(rén)对这个桃(táo)花源却赋予了不(bù)一(yī)样的另一番色彩。一起来看看大(dà)家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人(rén)理解为这和墓(mù)葬规(guī)定很相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今是何世，乃(nǎi)不知有(yǒu)汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人(rén)都是(shì)在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的(de)亡魂生(shēng)活在这里。

桃花(huā)源记其实是死人(rén)国

而且渔(yú)across 和 cross的区别，cross和across区别和用法夫(fū)从这里出去的时(shí)候(hòu)做的记号后(hòu)来都(dōu)不(bù)见(jiàn)了。太守派人按照渔夫说的路来说结果迷路了，连回去的(de)路也没(méi)有找到(dào)。这可能是(shì)那些阴魂为(wèi)了(le)找替(tì)身好投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳(yáng)刘子冀，未果，寻病终，是因为(wèi)这件事像(xiàng)一个(gè)诅咒一样害(hài)了刘子(zi)冀(jì)最后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此再无人提起。直到最后这(zhè)件事情传(chuán)到了(le)陶渊明那里。才有了现在大家看到的桃花源记。

但是也有很多网友表(biǎo)示(shì)了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源(yuán)记(jì)的(de)理解一样。那是一(yī)个世(shì)人向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的田园生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境(jìng)优美青山(shān)绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜明(míng)的对比。所以(yǐ)大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望和向(xiàng)往。同样的原文(wén)大(dà)家(jiā)理解出来的意思(sī)却是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如(rú)果(guǒ)理解的太深还真的会徒增很多恐怖气息的。

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