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掩耳(ěr)盗铃(líng)的寓(yù)言故事及(jí)道理是什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国(guó)世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到(dào)范氏家(jiā)里想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心里高兴极了(le)，想(xiǎng)把这口精美的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想(xiǎng)来想去，只有一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎(suì)，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　小偷找来一(yī)把(bǎ)大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨(jù)响，把他(tā)吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟(zhōng)声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想捂住钟声，可钟声又怎么捂得(dé)住(zhù)呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不(bù)就听不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán)，把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住，心想，这(zhè)下谁也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于(yú)是就(jiù)放手砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

　　钟的响声是(shì)客(kè)观存在(zài)的(de)，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观存在的东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或(huò)不(bù)喜欢的客观(guān)存在，采取不承认的态度，以(yǐ)为如此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的话，最(zuì)终便会自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂住自己(jǐ)的耳朵。

　　比喻自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住(zhù)的事(shì)情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时候，晋(jìn)国世家赵氏(shì)灭(miè)掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范(fàn)氏家里想偷点东西，看(kàn)见院子(zi)里吊(diào)着一口大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上(shàng)等青铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小偷心里高兴(xīng)极了(le)，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个重，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然(rán)后再分别搬(bān)回家。

　　 小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣(guāng)的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小(xiǎo)偷着慌(huāng)，心想这下(xià)糟了，这(zhè)钟声不(bù)就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们(men)我正在这(zhè)里偷钟吗?他(tā)心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠(yōu)地(dì)传向(xiàng)远方。

　　 他(tā)越(yuè)听越害怕，不由自(zì)主地抽回双手，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他(tā)立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是(shì)就放(fàng)手砸(zá)起(qǐ)钟(zhōng)来，一(yī)下(xià)一下，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住(zhù)了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃(líng)告诉我们(men)的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管(guǎn)你是否捂住耳朵，它都是(shì)要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人(rén)的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜(xǐ)欢弯(wān)仔(zǎi)乱的(de)客观(guān)存(cún)在，采(cǎi)取不承(chéng)认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不(bù)存在了，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观(guān)存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食苦果。

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