赶尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样。把内脏掏空(kōng)萱(xuān)草(cǎo)用竹杆挑的是解放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始(shǐ)火化也就没有这行(xíng)了。古时赶尸(shī)方法是一种(zhǒng)蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生虫，一种(zhǒng)寄生在(zài)大脑(nǎo)中(zhōng)的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自的(de)方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然后(hòu)把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一定(dìng)的电流给特定(dìng)的神经(jīng)带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩(suō)就产生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的铃的(de)主要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电(diàn)用的，人们(men)听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来看的。这种方(fāng)式(shì)和19世纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来让尸体产生(shēng)动(dòng)作的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并(bìng)不是蚩(chī)尤和黄帝的大(dà)战(zhàn)，而是在(zài)《山海经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸(shī)。它(tā)泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回(huí)家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人(rén)归的(de)传说，在四川三星堆中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死(sǐ)之(zhī)后往(wǎng)往(wǎng)会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁铁。

湘西赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器(qì)具(jù)。而一般赶尸(shī)的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就是(shì)处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代(dài)道(dào)路和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶尸(shī)通过滑(huá)轮的(de)运动来实(shí)现目的，由(yóu)于(yú)混轮行走(zǒu)时会发(fā)出一些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸(shī)人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰。赶尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和(hé)铁针、已(yǐ)经相关(guān)固定(dìng)尸体的铁器(qì)。不(bù)过后来(lái)有人则简化了程(chéng)序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特(tè)别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着(zhe)铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后(hòu)有一(yī)排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于(yú)这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到底有没有赶(gǎn)尸这个事(shì)，父亲(qīn)找来(lái)书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客(kè)死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多(duō)远也要想办(bàn)法把尸体(tǐ)送(sòng)回家乡，因(yīn)为古人认为，人是有(yǒu)三(sān)魂七魄的，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是不(bù)将(jiāng)尸(shī)体运回故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还(hái)隔着高山(shān)峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在(zài)古人的思(sī)想里(lǐ)，这样既能(néng)将尸(shī)体运回去，又能让(ràng)死者魂归故(gù)里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸钱，就是为(wèi)了让路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬贵手，放(fàng)魂魄(pò)回家，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸这个(gè)职(zhí)业，更多(duō)的见(jiàn)于民间，但是(shì)在(zài)清朝，也(yě)曾有官方(fāng)聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处(chù)决，不一(yī)定是在犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之(zhī)后，尸体就得(dé)运(yùn)回(huí)犯人的老家，要是专门派人去送，不仅费(fèi)人(rén)，还费钱。而且很多(duō)官差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这(zhè)个是很晦气的(de)事。

后来官方就(jiù)干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的(de)尸体(tǐ)回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的(de)，会有两人组成，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个人负责(zé)引(yǐn)路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不(bù)能去有人居住的地(dì)方(fāng)，有人意外在(zài)野外(wài)看到了(le)赶尸人，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更(gèng)神秘(mì)一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人(rén)，这三(sān)种是可以(yǐ)赶的。

三不赶，就是指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷(léi)劈(pī)死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事这个职(zhí)业？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸(shī)人收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足(zú)三个(gè)基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合这(zhè)个(gè)条56是什么意思 56是什么尺码件，又想去学(xué)习赶尸，那(nà)么就需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进(jìn)行三项(xiàng)测试(shì)：

第一(yī)项测试：就是让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突(tū)然喊(hǎn)停，被测试者(zhě)，若是能正常分辨东南西(xī)北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让(ràng)测(cè)试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试的(de)人(rén)，才能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死(sǐ)异乡的并不只是在(zài)湘西那边才有，但是为(wèi)啥在(zài)其他(tā)地方(fāng)并没有(yǒu)听(tīng)说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这个要说起来，还是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的(de)旅店(diàn)，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方(fāng)的(de)。

第(dì)二(èr)，其他地方(fāng)，一般是不允许外(wài)来的尸体进村的，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的(de)，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸人过(guò)来，被冲撞了(le)了(le)，会影响到。

正是由于有(yǒu)这些因素(sù)，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶(gǎn)尸没(méi)法(fǎ)盛(shèng)行起(qǐ)来(lái)。最(zuì)后，随着交通越(yuè)来越(yuè)便利，赶(gǎn)尸(shī)这个职业，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史(shǐ)的(de)长河中，毕竟现在也不需要这样去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通工具来完成。

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