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纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕要留清白在人间的意(yì)思是(shì)什么,粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在(zài)人世间。

  出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采用象征手法,字面上是咏石(shí)灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

《石(shí)灰吟》原(yuán)诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深山,烈火焚烧若等闲(xián)。

  粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留清(qīng)白在(zài)人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释

  1.石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿(záo),形容开采石灰非常艰难(nán)。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  3.若(ruò)等闲(xián):好像(xiàng)很平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似(shì);

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉骨(gǔ)碎(suì)身:也作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作(zuò)“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比(bǐ)喻高尚的节操。

  人(rén)间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕,要留清白在人间(jiān)的意(yì)思?

  意思(sī)是:即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕,甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人纵有万般不舍的下一句是什么成语,纵有万般不舍啥意思世间。

  出自(zì):于谦·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出(chū)深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

  粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石(shí)灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开(kāi)采出来(lái),它(tā)把熊(xióng)熊(xióng)烈火的(de)焚烧当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

  即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟诵,指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)(古代诗(shī)歌(gē)的一种形(xíng)式)。

  千锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万(wàn)击”或“千_万击”;指(zhǐ)无数次(cì)的锤击喊(hǎn)衫开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰(huī)非常艰难。

  千、万:虚(xū)词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常的事情(qíng)。

  若:好像、好(hǎo)似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的本色,又(yòu)比喻高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

  

  扩展(zhǎn)资(zī)料(liào):

  首句(jù)“千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)出深山(shān)”是形容开采石灰石很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲”。

  “烈火焚烧(shāo)”,当然是指烧(shāo)炼(liàn)石灰石。

  加“若等(děng)闲”三(sān)字,又使人感到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石(shí),它(tā)似(shì)乎还象征着志士(shì)仁人无论(lùn)面临(lín)着怎样严峻的考验,都从容不迫,视若等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

  “粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形(xíng)象地写(xiě)出将石灰石烧成石灰粉,而(ér)“浑不怕”三字(zì)又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于最后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒情(qíng)怀,立志要(yào)做纯(chún)洁清白(bái)的(de)人。

  作(zuò)者于(yú)谦为(wèi)官廉洁正直,曾(céng)平反(fǎn)冤狱(yù),救灾赈(zhèn)荒,深受百(bǎi)姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再次(cì)野蛮统治(zhì)。

  但英宗复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族英(yīng)雄(xióng)。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗通篇用象(xiàng)征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和人的性格熔铸(zhù)成一(yī)体(tǐ)。

  言(yán)在物(wù),而意在人,不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng),似(shì)呼之(zhī)即出。

  风格(gé)豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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