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1分钟前刚刚哪里发生了地震

1分钟前刚刚哪里发生了地震 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么(me)用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助词,用在主谓间,取消句子(zi)的独立(lì)性;“无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词性,无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之怎(zěn)么翻译等问题,小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识:

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

  出自刘禹锡(xī)的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋(lòu)室(shì)铭》词类活用

  ⒈名:名词活用(yòng)动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为动词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有(yǒu)了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳累。

  例(lì)句(jù):无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动词(cí),变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上(shàng)阶(jiē)绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭(míng)》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳(láo)形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器(qì),这里指奏(zòu)乐乐器的声(shēng)音(yīn);

  今义为:丝绸(chóu)和竹子)

  5.可以(yǐ)调(diào)素琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文(wén)言文(wén)中,之(zhī)有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁(níng)许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当(dāng)于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏(shū)》:“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听(tīng)话者(zhě)的(de)对(duì)方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ),故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属的(de)关系,相当于(yú)“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动词、形容词)和(hé)补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语前置的标志(zhì)。

  《师说(shuō)》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的(de)副词后,补足(zú)音节(jié),没有实义。

  《赤(chì)壁之战》:“顷(qǐng)~,烟炎张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用作代(dài)词(cí),分(fēn)几种情况: (一)可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

  代人(rén)多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如(rú): 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人(rén),作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近(jìn)指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结(jié)构助词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志(zhì)。

  用在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得(dé),以其(qí)求思之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志。

  用在被提(tí)前的(de)宾语之后,动词谓(wèi)语或介词(cí)之前,译时应省去。

1分钟前刚刚哪里发生了地震>  如(rú): 宋何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道(dào)之不(bù)传(chuán)也久矣(yǐ)!欲(yù)人之无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾(wú)乡,叫嚣乎东西。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有(yǒu)孔明(míng),犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动(dòng)词(cí)的末尾,或用在三个字之间,使之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只(zhǐ)起调整音节的作用,无(wú)义,译时(shí)应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言(yán)文中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈(chén)胜佐之(zhī),并杀两尉(wèi)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之“文(wén)”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识(shí)之物(wù)销,学(xué)而不(bù)厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼(guǐ)问:“汝(rǔ)复(fù)谁?”定伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词1分钟前刚刚哪里发生了地震(cí):

   1、结构助词,译作“的(de)”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山(shān)》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移(yí)山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公(gōng)将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼(zéi)二十余骑四(sì)面(miàn)集(jí),步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词(cí),提前宾语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有(yǒu)?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思(sī)

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四(sì)种类型: 1、结(jié)构助词。

  相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放(fàng)在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语之间,作定语的标志(zhì)。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在(zài)客(kè)厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各(gè)种草木(mù)的花。

   ④览物之(zhī)情,得(dé)无异乎(hū)?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译(yì):(他们)观赏自然(rán)景物后的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路(lù)之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱(ài),陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng),使原来的(de)主谓句(jù)成为(wèi)句(jù)子成分(fēn)或复(fù)句的(de)成分。

   不必(bì)译出。

   其格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤(yū)泥中长出而不受(shòu)到沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译:当政治上最高理想实施的(de)时(shí)候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒(shū)缓语(yǔ)气作用。

  不(bù)必译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目(mù)似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前(qián)面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉(hàn)语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何1分钟前刚刚哪里发生了地震陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后置标(biāo)志。

   为了强调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在(zài)中心(xīn)语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千(qiān)里的马,一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代(dài)指道的(de)君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译:所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关(guān)上(shàng)窗户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相当于现代(dài)汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为甚异之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说(shuō)了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀(shǔ)州上任。

   ③又间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中用(yòng)法:

   1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在(zài)动词的后面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称(chēng),译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不(bù)作主(zhǔ)语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

  动(dòng)词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前(qián)面有人(rén)名或人(rén)称代词,整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细(xì)察其纹理(lǐ),故(gù)时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的(de)一个词(cí)是名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解,有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若(ruò)君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词(cí)或代(dài)词(主语)和一个动词(cí)或形容(róng)词(谓(wèi)语)之间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的(de)末尾,或用在三个字(zì)之(zhī)间,使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常见含义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他(tā)”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾(bīn)语,用(yòng)于动词之后。

   6、结(jié)构助(zhù)词(cí),相当于“的”。

   7、结(jié)构助(zhù)词(cí),宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在(zài)主语和(hé)谓(wèi)语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)。

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