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太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗

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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂,草(cǎo)木本无心(xīn)何求美人折全(quán)诗

  “草木(mù)有本心,何求美人(rén)折”的意思(sī)是:草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所作的一首五言诗,名字为《感(gǎn)遇·其一》,原文(wén)是“欣欣此生意,自尔(ěr)为佳节。

  草木有本(běn)心(xīn),何求美(měi)人折”。

  《感(gǎn)遇十二(èr)首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者(zhě)的身(shēn)世感慨,表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心,何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

  “草木有本心,何求(qiú)美人折”这两句(jù)诗的(de)意思是:草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)攀折(zhé)呢!出自(zì)唐代太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗张(zhāng)九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

  美人并(bìng)不是指美丽的女人,而是(shì)指美好的人(rén),是引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐(yǐn)逸之士。

  美人由于闻到了兰(lán)桂的芬芳(fāng),因(yīn)而发(fā)生爱慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟子.尽心》:“圣(shèng)人百世(shì)之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者(zhě),元夫廉(lián),懦夫而立(lì)志,闻柳(liǔ)下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻者(zhě)莫不兴起也”。

  因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追(zhuī)求,可(kě)见美对人的教化(huà)感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人因为兰桂的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人所以(yǐ)为美人(rén),品质本身就(jiù)是好的(de),而与兰桂品质(zhì)相映,心生欢(huān)喜。

  因(yīn)此,“草木(mù)有本(běn)心,何求美(měi)人折”,林栖的美人既(jì)然(rán)闻风相(xiāng)悦(yuè),那么(me),如果兰桂有知觉的(de)话,应当是(shì)很乐意让(ràng)这些美人来折花欣(xīn)赏了。

  但是(shì)草(cǎo)木自有他的(de)品(pǐn)质(zhì),并不(bù)是为了让(ràng)美人来折的(de)。

  贤人君子们像兰桂一样,他们洁身自(zì)好,努(nǔ)力(lì)进德修业,只是尽他们做(zuò)为(wèi)一(yī)个人的(de)本(běn)分,并非是为了(le)借这些来(lái)博(bó)得外界的赞誉、提(tí)拔(bá),求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗(shī):

  《感遇(yù)十二首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎(jiǎo)洁(jié)。

  欣欣此生意(yì),自尔为佳节。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求(qiú)美人(rén)折!

  释义(yì)亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春天里的幽(yōu)兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美(měi)好的季节。

  谁想到山林隐逸的高(gāo)人,闻(wén)到芬芳因而满怀喜悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作(zuò),诗(shī)人托物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳(fāng)洁品(pǐn)质,来比喻自己守正不阿的(de)高(gāo)尚节(jié)操;以春兰和秋桂不因无(wú)人采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自(zì)己的(de)志洁行芳,不求人知的高(gāo)雅情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时(shí)就会欣(xīn)欣向(xiàng)荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

  春(chūn)兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既包(bāo)含了朴素(sù)的历史唯物主义思想(xiǎng),说明了时势造英雄(xióng),英(yīng)雄壮时势的客观辩证法;也(yě)表(biǎo)达了真(zhēn)正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才(cái)能施展自己(jǐ)的才华抱负的(de)思想(xiǎng),流露了自己对重新“遇(yù)时”的(太空浮尸三个人是谁,人死在太空中会腐烂吗de)渴望。

  参考资(zī)料来源:百度百(bǎi)科——感遇·其一

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