还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但(dàn)在这个(gè)特殊的夏日(rì)却突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年(nián)过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起了巨大反响和争议(yì)。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他(tā)是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看到这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为这(zhè)苏修是什么意思，苏修是什么意思是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子(zi)报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的(de)普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那(nà)英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人的视频(pín)下留言，其(qí)留言热度堪(kān)比人家本身，那英评论区更是成了重(zhòng)灾区，短短几天留(liú)言更是(shì)突破(pò)四百万。

看着(zhe)网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热(rè)闹闹地演变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平心而(ér)论，如果(guǒ)你完(wán)整地听完这(zhè)首(shǒu)歌，或许会有不(bù)一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌的创(chuàng)作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其(qí)实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入到一(yī)个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一(yī)个很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊(jùn)朗阳光的(de)少年在这(zhè)里(lǐ)，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不(bù)了(le)良心的谴责(zé)，为了不(bù)被这里的人彻底(dǐ)污染(rǎn)，他想方设法逃出去，回(huí)到(dào)正常(cháng)人的(de)世(shì)界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜夜折(zhé)磨(mó)他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在难以苟(gǒu)同下去(qù)。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视(shì)清高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱(chàng)的那(nà)般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从(cóng)来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想(xiǎng)说的是，如(rú)果(guǒ)你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎(láng)的(de)格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝(jué)不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以(yǐ)说(shuō)这几(jǐ)个人(rén)根本(běn)不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了解，不(bù)是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价苏修是什么意思，苏修是什么意思道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者(zhě)，我支持刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户(hù)又鸟(niǎo)，是我(wǒ)们(men)人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现实社会(huì)的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一(yī)种社会现象，是人(rén)类自我的问(wèn)题(tí)。

他(tā)歌中所体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实(shí)不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终究是面向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人(rén)不管什么时(shí)候(hòu)出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让(ràng)全世界(jiè)看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省(shěng)内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外(wài)地演出，故而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生活。

哥(gē)哥虽然比他大五岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记恨哥哥，对(duì)他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因为(wèi)自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是(shì)大打了他一(yī)顿，母亲赶过来(lái)劝(quàn)架，出于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸(huò)不(bù)幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再(zài)也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年(nián)天(tiān)真热情(qíng)，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能像(xiàng)手术(shù)刀一样，能(néng)够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在(zài)养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更(gèng)是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一张字条“你给(gěi)不了我想(xiǎng)要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛(tòng)写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于(yú)是罗林把孩(hái)子送到(dào)父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐(lè)队四处(chù)流浪。

随(suí)着(zhe)乐队(duì)的(de)不断演出(chū)，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩(hái)朱梅回了新(xīn)疆(jiāng)老家。

来(lái)到新(xīn)疆，由于那里的风土(tǔ)人情以(yǐ)及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落(luò)文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于(yú)是和新疆(jiāng)音乐(lè)公(gōng)司合(hé)作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想到这张专辑一(yī)出(chū)就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这(zhè)一(yī)年刀郎的(de)“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收到无数记者和朋(péng)友的(de)来电，可那(nà)时候他的心(xīn)里只有一(yī)个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道(dào)，怎(zěn)么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后，跟着妻(qī)子(zi)和女儿过(guò)上了半(bàn)隐半退(tuì)的生活。

时间缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就(jiù)那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没有什(shén)么(me)水花(huā)，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放(fàng)荡不羁的(de)流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已(yǐ)。

或许在刀(dāo)郎隐(yǐn)退的这些(xiē)年，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时代的时候，我(wǒ)们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为了一(yī)种经典。

正所谓时代(dài)造(zào)英雄，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感(gǎn)让(ràng)人们激发了对信仰的(de)重新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹海市(shì)》一(yī)出，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿意(yì)为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落(luò)在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖(gài)了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停(tíng)留在(zài)那(nà)个(gè)寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎(láng)一直在(zài)用心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许这就是文(wén)化的润物细(xì)无声的(de)力量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀郎(láng)这个名字似乎也快要被大众(zhòng)所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀郎就以一(yī)首《罗刹(shā)海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合(hé)起(qǐ)来，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎(láng)笑骂的不(bù)是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈(bèi)猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那(nà)么(me)多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的(de)是(shì)对(duì)刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的(de)。

就(jiù)像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音(yīn)，需要(yào)一(yī)首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时代公众心智已经(jīng)开启，是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业(yè)、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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