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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道(dào)理(lǐ)是什么，掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比(bǐ)喻自己欺骗(piàn)自己，明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋(jìn)国世(shì)家赵(zhào)氏(shì)灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的(de)大钟背回自己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他(tā)想来想去，只有一个办法，那(nà)就是把钟敲碎，然后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的(de)一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟(zāo)了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他(tā)心里一急，身子一下(xià)子扑到了钟上(shàng)，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向远(yuǎn)方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗(ma)!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两(liǎng)个(gè)布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这(zhè)下谁也听不见钟声了(le)。

　　于(yú)是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传(chuán)到很远的(de)地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂(fēng)拥而至把小偷(tōu)捉住了(le)。

　　钟的(de)响声是客(kè)观(guān)存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是(shì)要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不利，或不喜欢的客观存(cún)在，采取不承认的态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样(yàng)，都是极(jí)端(duān)的(de)主观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

　　如果对客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终(zhōng)便(biàn)会自食(shí)苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自(zì)知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

　　有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷点东西(xī)，看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟(zhōng)是(shì)用上等青铜铸成(chéng)的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可(kě)是(shì)钟又(yòu)大又重(zhòng)，怎么也挪不动。

　　他想来想去(qù)，只有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分别(bié)搬(bān)回(huí)家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去(qù)，咣的(de)一声巨响，把他(tā)吓了一(yī)大跳。

　　小偷着(zhe)慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就等于(yú)是告诉人干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急，身(shēn)子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开(kāi)双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕(pà)，不(bù)由自(zì)主地抽回(huí)双手(shǒu)，使劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声(shēng)变小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了(le)!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗(ma)!”他立刻找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地(dì)传到很远(yuǎn)的地方。

　　人(rén)们听到钟声(shēng)蜂拥而(ér)至把小偷捉住了。

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　　 钟(zhōng)的响声是客观存在(zài)的，不(bù)管你是(shì)否(fǒu)捂住耳朵，它都是要(yào)响(xiǎng)的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会依人的主观(guān)意志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己(jǐ)不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就不(bù)存(cún)在了，这和“掩耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客观存(cún)在(zài)的现实不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭目塞听的(de)态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食(shí)苦果。

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