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东(dōng)隅(yú)已逝(shì)桑(sāng)榆非晚是什么意思

　　是是早(zǎo)年的时光虽然已经(jīng)逝去，珍惜将来的岁月(yuè)，还(hái)为时不晚(wǎn)的(de)。

　　东(dōng)隅：指日出处，表(biǎo)示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表示晚年。

　　出处：唐(táng)代(dài)文学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

　　原(yuán)文(wén)（节选）：冯唐(táng)易老，李广难封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜梁鸿于海(hǎi)曲，岂乏(fá)明时(shí)？所赖君子见机，达(dá)人知命(mìng)。

　　老当益(yì)壮，宁移(yí)白首之心？穷且益坚(jiān)，不坠青云之(zhī)志(zhì)。

　　酌贪泉而觉爽，处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢。

　　北海(hǎi)虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝，桑榆(yú)非(fēi)晚。

　　译文(wén)：冯唐容易老，李广(guǎng)封侯(hóu)难。

　　把贾谊贬到长沙，并不是没有贤明(míng)的君主：梁鸿到海(hǎi)边隐(yǐn)居(jū)，难道不是在政治昌明的(de)时(shí)代吗？不过(guò)是君子能够察觉(jué)事物(wù)的先兆，通(tōng)达的人(rén)知道自己的命数罢了。

　　年(nián)纪大(dà)了应当(dāng)更有壮志(zhì)，哪能在(zài)白发(fā)苍苍时改(gǎi)变(biàn)自己的心志(zhì)？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强，不能放弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使(shǐ)喝(hē)了贪泉(quán)的水(shuǐ)。

　　仍然觉得心清无尘；处在干涸的(de)车辙(zhé)中(zhōng)，还(hái)能乐观开朗(lǎng)、北海虽然遥(yáo)远，乘着(zhe)旋风还是可(kě)以到达；过去(qù)的(de)时光虽然(rán)已经消逝(shì)，珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

　　高宗时期，洪州都督阎某重(zhòng)修此(cǐ)阁，并(bìng)于公元675年(nián)（上元二年）的(de)重九日，在滕王阁上欢宴群(qún)僚和宾(bīn)客。

　　作者前往交趾看(kàn)望父亲时路过这里(lǐ)，也(yě)参(cān)加了(le)盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章由洪州(zhōu)的地(dì)势、人(rén)才写到宴会；写滕王阁的(de)壮丽，眺望的(de)广远，扣紧秋日(rì)，景色鲜明；再从宴会(huì)娱游(yóu)写到人生遇(yù)合，抒(shū)发身(shēn)世(shì)之(zhī)感；接着(zhe)写作者的遭遇(yù)并表白要(yào)自励(lì)志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。

　　全文(wén)表露了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章(zhāng)除少数(shù)虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法(fǎ)以四字句、六字句(jù)为多，对得整齐；又(yòu)几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得(dé)典雅(yǎ)而工巧。

　　这篇(piān)序文用(yòng)了(le)大(dà)量典故(gù)来叙事(shì)抒(shū)情(qíng)，有的是(shì)历史故事，有的是前人文句，而运用的(de)手法又(yòu)有所不同，有的(de)是明用(yòng)，如冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难封(fēng)。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢；有的是正用，如孟(mèng)尝高洁，空余报国之情；有的是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的表(biǎo)达效果。

东隅已逝(shì),桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)：早年的(de)时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去，珍惜将来的岁月，还为时(shí)不晚(wǎn)

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非晚是唐代诗人王勃的名(míng)作《滕王阁序》里的一句名言。

　　公元(yuán)675年，王(wáng)勃去交趾探(tàn)望(wàng)自(zì)己(jǐ)的父亲王福畴，这(zhè)篇骈文(wén)《滕王阁序》，就(jiù)是王勃(bó)在路(lù)途江西(xī)南昌游览，有(yǒu)感而发的。

　　此时(shí)的王(wáng)勃(bó)心境已(yǐ)经很平静了，对世(shì)态人情(qíng)，官场(chǎng)之事看(kàn)得很淡了。

　　当(dāng)他看到东方的太阳升起，西方的落日的光泽(zé)，散落(luò)在桑榆树(shù)端时，心情(qíng)格外激(jī)动，说出了东隅(yú)已逝，桑榆非晚这句话。

　　人(rén)生(shēng)思(sī)想：

　　东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝，桑榆非晚思想境界的高度是珍惜，人(rén)生在(zài)世，要站(zhàn)在(zài)忘记过(guò)去，展(zhǎn)望未来的人生高(gāo)度。

　　人活着，不是为了过(guò)去(qù)，而是要珍惜现在。

　　在任(rèn)何情(qíng)况下，都(dōu)要(yào)有(yǒu)桑榆非晚的2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数心态，绝不能有悲观2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数(guān)失(shī)望、妄自菲(fēi)薄、意(yì)志消沉(chén)、自(zì)暴(bào)自弃(qì)的心理(lǐ)活动。

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