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曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

  《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人(rén)的心情,展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

《十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)》翻译

  庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā),秋露(lù)无声无息打湿了院中桂(guì)花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在(zài)了(le)谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十五的(de)晚上(shàng),即(jí)中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖(yǐng)。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋(qiū)天的露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋(qiū)天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪(xù)。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的。

  原(yuán)诗诗(shī)题下注云:“时会(huì)琴(qín)客”,说明佳节良友相聚,并(bìng)非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析(xī)

  这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

  在民(mín)俗(sú)中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗(shī)完全不(bù)同,很有创造性,甚至更耐人回味(wèi)。

  前两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是(shì)望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之(zhī)情,却是人(rén)各不同的。

  诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散,因而由月宫(gōng)的凄(qī)清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗意境很(hěn)美(měi),首先予(yǔ)人的(de)印象(xiàng)是情(qíng)景如画,用苏轼的话来说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明(míng)《唐诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画,但这幅版画(huà)仅是画(huà)家(jiā)别(bié)出心裁(cái)构想(xiǎng)出的意境(jìng),和王建原作并(bìng)不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

  在(zài)这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术(shù)显示(shì)了(le)它的不可(kě)代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言,丰美(měi)的想象,渲(xuàn)染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛(fēn),把读者(zhě)带进一(yī)个(gè)月明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境,加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

作者简(jiǎn)介

  唐诗人(rén)。

  字仲(zhòng)初(chū),颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从军走马十(shí)三年”,居乡则(zé)“终日(rì)忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发(fā)初为吏(lì)”,沉(chén)沦于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞、司(sī)马之类(lèi),世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府(fǔ),同(tóng)情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十(shí)五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点无声打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空(kōng)世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望,不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

  《十五夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作(zuò)的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七(qī)绝(jué)。

  全诗四句(jù)二(èr)十八(bā)字,以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为一层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗(shī)以写(xiě)景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人(rén)的(de)望月,又由赏月(yuè)的活动(dòng)升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意(yì)境(jìng)阔大(dà),含(hán)蓄不露(lù)。

  普天之下(xià)又有多(duō)少人在(zài)望月思亲(qīn):在家乡的人(rén)思(sī)念远离(lí)的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是(shì),水到渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明望月,而且推(tuī)己及(jí)人(rén),扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那(nà)感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情(qíng),却是(shì)人各不同的(de)。

  诗人怅然于家(jiā)人离散,因而由(yóu)月宫的(de)凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相思(sī)。

  他的“秋思”必然是最浓挚的(de)。

  然而,在表(biǎo)现的(de)时(shí)候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语气:不知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐处(chù)丛生(shēng),

  诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的,说“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并非真(zhēn)不知,而是(shì)极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似虚而(ér)实,深(shēn)得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏偏(piān)说“秋思(sī)落谁家”,这就将诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有,别(bié)人(rén)尽管也在望(wàng)月,却并(bìng)无秋思可言。

  这真是无理之极(jí),高纳然而愈显(xiǎn)出诗(shī)人痴情(qíng),手法高(gāo)妙。

  在炼字上(shàng),“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴,不同凡(fán)响,它给人(rén)以生(shēng)动形象的(de)感觉(jué),仿佛那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落(luò)人间。

  十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望(wàng)月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句的(de)。

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十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢,十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全诗四句二(èr)十八字,以每两句为一层意思,分(fēn)别(bié)写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦(yā),秋(qiū)露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰望当空明月,不知道这(zhè)秋(qiū)思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》注(zhù)释(shì)

  十五夜:指农历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在(zài)庭院的(de)样(yàng)子。

  鸦(yā):鸦雀。

  冷露(lù):秋(qiū)天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思(sī):秋天的情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

  只知是诗人在中秋佳节与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

  前两句写景,不带一(yī)个(gè)“月(yuè)”字;

  第三(sān)句才点明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范曼妙是什么意思解释,身姿曼妙是什么意思围。

  但是,同是望月,那感秋(qiū)之意,怀人之(zhī)情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离(lí)散,因而由月宫的凄(qī)清,引(yǐn)出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的(de)印象是情景(jǐng)如画,用苏(sū)轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题材(cái)的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁(cái)构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显(xiǎn)示了(le)它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把(bǎ)读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意(yì)境(jìng),加上一个唱叹有神、悠(yōu)然(rán)不尽的结尾,将别离思聚的情意,表现得委(wěi)婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦(lún)于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞、司马之类,世(shì)称王(wáng)司马。

  他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府(fǔ),同(tóng)情(qíng)百姓疾苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的(de)大(dà)概意思是(shì)什么?

  《十五夜(yè)颂旅望月》译文:庭(tíng)院地面雪(xuě)白树(shù)上栖(qī)息着鹊鸦,秋露点(diǎn)点无声(shēng)打湿了院中桂花。

  今(jīn)夜明(míng)月当空世(shì)间人人都仰望,不知道这秋日(rì)情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图(tú)画。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然宕开的写法(fǎ),从(cóng)作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联想到(dào)天(tiān)下人(rén)的(de)望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家乡的(de)人(rén)思(sī)念远(yuǎn)离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这两(liǎng)句。

  前两(liǎng)句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望月(yuè),而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感(gǎn)秋之意,怀人之情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人离散,因而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  他的(de)“秋思”必然是最(zuì)浓挚的(de)。

  然而,在表现的(de)时候,诗人(rén)却并(bìng)不采用正面抒情的方式,直(zhí)接倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè);而是用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边。

  天下(xià)离人(rén)千千(qiān)万万,怀人愁绪如(rú)绵绵秋(qiū)草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的,说(shuō)“不知秋思落谁(shuí)家”并非(fēi)真不(bù)知(zhī),而(ér)是极写(xiě)秋思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵,似虚而(ér)实,深得诗(shī)歌含(hán)蓄之美。

  明明(míng)是自(zì)己在怀人,偏偏说“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对(duì)月(yuè)怀(huái)远的情思,表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有,别人尽管也在望月,却并无秋思可(kě)言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理之极,高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼(liàn)字上,“落”字新颖妥贴,不(bù)同凡响,它给人(rén)以生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那秋(qiū)思(sī)随(suí)着银月的(de)清辉(huī),一(yī)齐洒落人间。

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