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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养目标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民的根本，而人才主要依靠(kào)学(xué)校教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种是“上下粗(cū)精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为教(jiào)育内容，这就是颜元所(suǒ)谓的“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称结合。

　　第一，教学要联系(xì)实际(jì)，观(guān)察(chá)、练习(xí)，“躬行而(ér)实(shí)践(jiàn)之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静坐读书(钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称shū)、闭门(mén)读书和空谈理义(yì)，因为(wèi)其脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际问题还影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学(xué)、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得(dé)知识的目(mù)的(de)在(zài)于“实(shí)行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋，并规定了各斋具(jù)体教育内容，实(shí)行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院(yuàn)的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋(zhāi)、理学(xué)斋和(hé)帖(tiē)括斋。

　　之所以暂设(shè)“理学(xué)斋(zhāi)”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机到了(le)则关闭(bì)这(zhè)两斋。

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