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晓(xiǎo)之以(yǐ)情,动之(zhī)以理(lǐ)的意思是什么，晓之以(yǐ)理,动之(zhī)以情出自哪里

　　原句为“动之以情，晓之以(yǐ)理(lǐ)”，俗语(yǔ)，意思是用感情来打动别(bié)人(rén)的心，用道理来使别人明白。

　　出自高(gāo)阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步青云》上册(cè)：“随便他如何导之以理，动之以情，一个(gè)只(zhǐ)是不(bù)肯松口。

　　”用法：作谓(wèi)语(yǔ)、定语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待(dài)人(rén)要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处事要公；

　　动之以情，晓之以(yǐ)理；

　　无私(sī)奉献，真(zhēn)情(qíng)感人。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为(wèi)下车(chē)的人是车主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之(zhī)以情(qíng)，晓之以理，却依(yī)旧(jiù)得到如此答案，不由有些(xiē)愠怒道(dào)：“难道你(nǐ)就如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思是什么 晓之以情(qíng)动之(zhī)以(yǐ)理(lǐ)是(shì)什么意思

　　1、动之(zhī)以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)解释：用感(gǎn)情来打动别(bié)人的心(xīn)，用道理来使(shǐ)别人(rén)明白(bái)。

　　 2、出自(zì)：孔子《论(lùn)语(yǔ)》中：诱(yòu)之以利，晓之以理，动之以(y三万日元等于多少人民币多少ǐ)情，胁之以威，授(shòu)之(zhī)以渔，绳之(zhī)以(yǐ)法，导之以行，勉燃(rán)胡唤之以恒，持之以恒，学之(zhī)以恒，行(xíng)之以(yǐ)德(dé)，道之以德，齐之以礼(lǐ)，有耻且格(gé)。

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　　 3、解释为：用利益去诱惑,用情感去(qù)打动，用道理(lǐ)去明了，用威严去胁(xié)迫(pò)，教授(shòu)给三万日元等于多少人民币多少以捕鱼的技术，用法律去(qù)束缚，用(yòng)行为(wèi)去引导(dǎo)，用(yòng)做铅恒心皮凯去勉(miǎn)励，以(yǐ)恒心保持久远(yuǎn)，以恒心去学习（即坚持去学习），行为(wèi)要符(fú)合(hé)道德，用道(dào)德去引导(dǎo)，用礼制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服(fú)之心。

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晓(xiǎo)之以情(qíng),动之以(yǐ)理的(de)意思是什么(me)，晓之以(yǐ)理,动之以情出自哪里

　　原句为“动之以(yǐ)情，晓之以理”，俗语，意思是用感(gǎn)情(qíng)来(lái)打(dǎ)动别(bié)人的心，用道理(lǐ)来使(shǐ)别人明白。

　　出自高(gāo)阳《胡雪岩全(quán)传·平步(bù)青(qīng)云》上册：“随便他如何导之以理，动之以情(qíng)，一个只是不肯松口(kǒu)。

　　”用法(fǎ)：作谓语、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚(chéng)；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓之以理；

　　无(wú)私奉献，真情感人。

　　2、沈(shěn)笑(xiào)以为下车的人是车主，她动之以情，晓之以理(lǐ)的说着。

　　3、月老(lǎo)动之(zhī)以情(qíng)，晓之(zhī)以理(lǐ)，却(què)依(yī)旧得到如此答案(àn)，不由有些(xiē)愠怒道：“难道你就(jiù)如此(cǐ)顽(wán)固，冥顽不(bù)灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思是什么(me) 晓之以(yǐ)情动之以(yǐ)理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以(yǐ)理解释：用(yòng)感情(qíng)来打动(dòng)别(bié)人的心，用道理来使(shǐ)别人明白。

　　 2、出自：孔(kǒng)子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以(yǐ)法(fǎ)，导之(zhī)以行(xíng)，勉燃胡唤(huàn)之以(yǐ)恒，持之以恒，学之(zhī)以恒，行(xíng)之(zhī)以德(dé)，道(dào)之以德，齐(qí)之以礼，有耻且格(gé)。

　　 3、解释为：用(yòng)利益去(qù)诱惑(huò),用情(qíng)感去打动，用道理去明了，用(yòng)威严去(qù)胁(xié)迫，教授给(gěi)以捕鱼的(de)技术，用法律去束(shù)缚，用行(xíng)为去引导，用做铅恒(héng)心(xīn)皮凯去(qù)勉励，以恒心保持(chí)久(jiǔ)远，以恒心去(qù)学习(xí)（即坚持去(qù)学习），行为要符(fú)合道德(dé)，用道德去引导，用礼制去同化，不仅有(yǒu)羞耻之心(xīn)而且有归服之心。

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