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  仲尼(ní)适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。

  仲尼(ní)曰:“子手机扩展内存是什么意思r: #ff0000; line-height: 24px;'>手机扩展内存是什么意思巧乎(hū)!有(yǒu)道(dào)邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月累(lèi)丸二而(ér)不(bù)坠,则失者锱铢(zhū);

  累(lèi)三而(ér)不坠,则失(shī)者十一(yī);

  累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂也,若槁木之枝(zhī);

  虽天(tiān)地之大,万物之多(duō),而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知。

  吾不反不侧,不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分(fēn),乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及(jí)翻译

  该文写(xiě)驼(tuó)背老人讲述(shù)自(zì)己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下(xià)。

  仲尼适楚(chǔ),出于林(lín)中,见佝(gōu)偻(lóu)者(zhě)承坦谈念蜩(tiáo),犹掇(duō)之(zhī)也。

  仲尼曰,子(zi)巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六(liù)月累丸(wán)二而不坠(zhuì),则(zé)失者(zhě)锱铢(zhū),累三而不(bù)坠,则失者十一让困,累五而不坠,犹掇(duō)之也。

  吾处(chù)身也,若厥株(zhū)拘,吾(wú)执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知。

  吾不反(fǎn)不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不(bù)得(dé)。

  孔子(zi)顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝(níng)于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻(fān)译。

  孔(kǒng)子到楚国去(qù),经过树林,看见一(yī)个驼背老人正(zhèng)用竿子粘蝉,就好像在地上拾取(qǔ)一样。

  孔子说(shuō):“先(xiān)生真是(shì)巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办法(fǎ)。

  经过五六个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个丸子而不会(huì)坠落,那么(me)失手的(de)情况已(yǐ)经很(hěn)少了,迭起(qǐ)三个丸(wán)子而(ér)不坠落(luò),那(nà)么失手的情况十次不会超过一次了(le),迭(dié)起五个丸子而不坠落(luò),也就会像在(zài)地面上拾(shí)取一样容易(yì)。

  我立定身子,犹如临近地面(miàn)的断(duàn)木,我举(jǔ)竿的手臂(bì),就像(xiàng)枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品类很多,我一(yī)心只注意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想后左顾(gù)右盼,绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改变对(duì)蝉翼的注意侍吵,为什(shén)么(me)不能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟(dì)子(zi)们说:“运用心志不分散(sàn),就是高度凝(níng)聚精神,恐怕说的就(jiù)是(shì)这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡(fán)事只要专(zhuān)心致志,排(pái)除外界的(de)一(yī)切干扰,艰苦努力,集中(zhōng)精力(lì),勤(qín)学(xué)苦练,并(bìng)持之(zhī)以恒,就(jiù)一(yī)定能有所成(chéng)就,即使先天(tiān)条件不足也不例(lì)外。

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