十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是(shì)《十五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝(jué)句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思以及(jí)十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什么(me)解释，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思，十五夜望月 的(de)古诗(shī)意思，十五夜望月古诗意思解释等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)无可厚非是什么意思写中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息(xī)打湿了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月(yuè)，不知道这秋思之情(qíng)落(luò)在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远(yuǎn)的(de)七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同(tóng)，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之(zhī)意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是(shì)人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是(shì)情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题(tí)材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别(bié)出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作(zuò)并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表达。

　　在这(zhè)一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了(le)它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定(dìng)的环境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的(de)意境，加上一(yī)个(gè)唱(chàng)叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初(chū)为吏”，沉沦(lún)于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世(shì)称(chēng)王(wáng)司(sī)马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大概意(yì)思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭(tíng)院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿(shī)了(le)院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每(měi)两(liǎng)句为一层(céng)意思，分别写中秋月(yuè)色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句(jù)采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人(rén)的(de)望(wàng)月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚樱(yīng)没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然(rán)于家(jiā)人离散，因(yīn)而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗(shī)人(rén)却(què)并不采用正面抒情(qíng)的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是用了(le)一种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的(de)秋思(sī)会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪(x无可厚非是什么意思ù)如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远的(de)情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别人尽管也在望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无(wú)理之极(jí)，高纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的(de)感觉，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间。

　　十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句的。

　　关于十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意思以及(jí)十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢，十五夜望月(yuè)古诗意思是什么解释，十五夜(yè)望月 诗(shī)意(yì)思，十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè) 的古诗(shī)意思(sī)，十五夜望月古(gǔ)诗意思解释(shì)等(děng)问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀(huái)人(rén)的心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰望当空明月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在(zài)庭院的(de)样子。

　无可厚非是什么意思　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的(de)露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不(bù)详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗(shī)人在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一(yī)个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人(rén)各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美(měi)，首(shǒu)先予人(rén)的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材的(de)版画，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家(jiā)别出心裁构想出的意境，和王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术(shù)显示(shì)了它(tā)的不(bù)可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初(chū)为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之类，世(shì)称王司(sī)马。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树(shù)栖鸦(yā)，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八(bā)字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美(měi)，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写(xiě)法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏(shǎng)月的(de)活动升(shēng)华到思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月(yuè)思亲：在家乡的(de)人思(sī)念远离的亲(qīn)人，离(lí)乡戚(qī)樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问语气(qì)：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思(sī)的浩(hào)茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗(shī)人对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字上，“落”字新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落(luò)人间(jiān)。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 无可厚非是什么意思