赶尸(shī)是古代(dài)湘西一项被(bèi)神秘化的(de)职业(yè)，师徒二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体运回故里(lǐ)，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大(dà)路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故(gù)乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰(jiān)险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归(guī)故句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个(gè)面色煞白，头上(shàng)戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所(suǒ)以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通(tōng)过(guò)某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸(shī)的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有(yǒu)传染病等方便他们运送的活(huó)，而(ér)那些(xiē)死的比(bǐ)较(jiào)惨的(de)，肢体不完整的，赶(gǎn)尸匠就不接(jiē)。

为了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠(jiàng)还编了一些理由：说病死的魂(hún)魄(pò)已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去了(le)魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈(pī)被火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人，魂(hún)魄不(bù)配(pèi)回归(guī)故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些(xiē)属于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版(bǎn)本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外一种利用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗族特制的防腐药水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理完(wán)尸体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者(zhě)胳(gē)膊与自(zì)己(jǐ)的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色(sè)布(bù)衣，戴上(shàng)毡帽，所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系(xì)黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途(tú)中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷(mí)惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家(jiā)属多要报酬。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第(dì)二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些柔软(ruǎn)，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节(jié)，在外力作(zuò)用下，还是有(yǒu)小幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸匠把两个尸(shī)体排好队，就像前面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面平行，用细长(zhǎng)的(de)竹(zhú)竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固定，两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(j句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思iàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地势(shì)有关(guān)，从(cóng)四(sì)川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真(zhēn)无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸(shī)在今(jīn)天已经不存在(zài)了，最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行走，湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存(cún)在的，可能古人将它(tā)神秘化了。

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