盛唐时期贵族以肥为美，中国四(sì)大美(měi)人之一的杨(yáng)玉环便是丰腴美(měi)人。

但(dàn)随着时代变迁，人们的审5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟美也因为各国来往(wǎng)交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风情的长相，因(yīn)为这和国内(nèi)普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中(zhōng)更容(róng)易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限(xiàn)于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓(nóng)眉(méi)大(dà)眼的美女。

如(rú)今(jīn)电视上经常看到的(de)女星，大(dà)多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女(nǚ)孩子会嫁到(dào)内(nèi)陆生(shēng)活，这(zhè)其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑娘(niáng)们又是怎么看待这个问题的呢(ne)？

新疆的风(fēng)土人(rén)情和内陆(lù)有很(hěn)大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集的地区5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(qū)，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他(tā)们说着(zhe)民族的语(yǔ)言(yán)，饮食习(xí)惯也和内陆有所(suǒ)不同(tóng)。

中国(guó)人拥有(yǒu)宗教信(xìn)仰自由，新疆的大部分(fēn)姑娘因从小生长的(de)环境和接(jiē)受的文化教育(yù)，不同(tóng)程(chéng)度上都有自(zì)己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者(zhě)、不信奉神(shén)佛，或(huò)者(zhě)说是(shì)唯(wéi)物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗(sú)会(huì)让(ràng)这些(xiē)男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能接受，自然而(ér)然地(dì)，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的(de)人(rén)组合家庭。

再来说说(shuō)饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是(shì)内陆人一日(rì)三(sān)餐不可(kě)或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的(de)形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相(xiāng)较于内陆(lù)人以水稻和小麦作为主(zhǔ)食，肉类被(bèi)新疆人摆(bǎi)在了(le)主位。

饮食习惯无法达(dá)5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟到(dào)统一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意(yì)见不合，久而久之分歧(qí)变大(dà)，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最大(dà)因(yīn)素还是(shì)文化差异。

国家(jiā)与(yǔ)国(guó)家之间有文化冲突，地区与地区之间也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中(zhōng)成长的人，若其(qí)中一方(fāng)要为了(le)另一方改掉养成了二十多(duō)年(nián)的生活习惯，放下偏见去学(xué)习、适应他们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事(shì)情？短时间(jiān)内也难以(yǐ)完成。

更何(hé)况大多数父母也不希望自(zì)己看着长(zhǎng)大的(de)女儿嫁(jià)到(dào)遥远的内陆，每天看不见也摸(mō)不着，内陆男性哪怕(pà)有超强的适(shì)应能力，也难过(guò)女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱是(shì)两个人的事，但从(cóng)恋(liàn)爱走向(xiàng)婚姻总(zǒng)要牵(qiān)扯(chě)到两方的(de)家(jiā)庭，要(yào)做到两碗水端平，确实(shí)不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的名字(zì)实在是(shì)太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕呢(ne)？

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