去国怀乡,忧谗(chán)畏(wèi)讥是(shì)什(shén)么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪(nǎ)里(lǐ)是害怕诽谤，意思(sī)是恐(kǒng)怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥(jī)是什(shén)么意思，忧谗畏讥出自(zì)哪里

　　诽谤，名词作动词，别人(rén)说别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个国家(jiā)怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸(shēn)到眼睛所能及的地方(fāng)。

　　那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的。

　　”

　　原文

　　如(rú)果下雨，一个月都没(méi)有(yǒu)，风呼(hū)啸着，清(qīng)浑浪，太(tài)阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好，完全失事的船(chuán)，黄昏(hūn)，老(lǎo)虎的吼叫和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个(gè)国家怀(huái)旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及(jí)的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的(de)人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连(lián)绵不断的(de)雨，好(hǎo)几个(gè)月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了它们(men)的光辉，这座山(shān)已经失去了形(xíng)状，商人和乘客不准通行，桅杆掉了，桨断(duàn)了，晚(wǎn)上很黑(hēi)，老虎在嚎叫，猿在哭(kū)，（在这(zhè)个时候(hòu)）爬上大楼，会有一(yī)种离(lí)开首都的感觉、失踪的(de)家乡(xiāng)，恐怕人们会(hu芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好ì)说坏(huài)话、害怕批评(píng)，全(quán)神贯注是抑郁的画(huà)面，感情到(dào)了极(jí)点和悲伤的(de)心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任务都在进行(xíng)中（动词作名词(cí)，废弃的生意）

　　2.全世界都要(yào)担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世界之后(hòu)快乐（状语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬(biǎn)到巴(bā)陵(líng)县（封建王(wáng)朝官吏的降职或远调）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人(rén)坏话）

　　⒍唐代题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动(dòng)词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作(zuò)状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两(liǎng)者之间的区别（动(dòng)词用作名词，这(zhè)是指心理活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意(yì)思是：离开国都、怀念家乡，担心人家(jiā)说(shuō)坏(huài)话、惧怕人家(jiā)批(pī)评指责。

　　该句棚做(zuò)出自北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹所作的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三(sān)段，是北宋(sòng)文学家范仲淹于庆(qìng)历六年九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应至(zhì)交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为重修岳阳楼(lóu)而创作的一篇散文(wén)。

　　原文选段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊(zhuó)浪排(pái)空；日(rì)星(xīng)隐耀，山岳(yuè)潜形；商(shāng)旅不行，樯(qiáng)倾(qīng)楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登斯楼(lóu)也，则有去国(guó)怀(huái)乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者(zhě)矣(yǐ)。

　　译文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个(gè)月(yuè)不(bù)放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪(làng)冲向天(tiān)空；太阳和星星隐(yǐn)藏起光辉，山岳隐没了形(xíng)体；商(shāng)人和旅(lǚ)客不能通行(xíng)，船(chuán)桅(wéi)倒下，船桨(芹菜榨汁要开水焯一下吗，芹菜榨汁用生的好还是熟的好jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，登上这座楼(lóu)啊(a)，就会有一(yī)种(zhǒng)离开国都、怀念家乡，担(dān)心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评烂启指责，满眼都(dōu)是萧条(tiáo)的景(jǐng)象(xiàng)，感慨到了极点而悲伤的心情。

　　这篇(piān)文章(zhāng)通过写岳阳楼的(de)景色(sè)，以(yǐ)及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人(rén)的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不(bù)以己悲(bēi)”的(de)古仁人之心(xīn)，也(yě)表达了自己(jǐ)“先(xiān)天下之(zhī)忧而忧，后天(tiān)下之乐而乐(lè)”的爱国爱(ài)民(mín)情怀。

　　文章超越了单纯写山水(shuǐ)楼观的狭境，将(jiāng)自然界的(de)晦明(míng)变(biàn)化(huà)、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和(hé)“迁客骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起来写，从而将全文的重(zhòng)心(xīn)放到了纵议政治理想(xiǎng)方面(miàn)，扩大了文章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体，动静相生，明暗(àn)相衬，文词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作景物对比，成为杂记中的创新。

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