赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就(jiù)没有(yǒu)这行(xíng)了(le)。古时赶尸方(fāng)法是(shì)一种蛊术(shù)，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生(shēng)虫，养蛊分门(mén)别派，各自(zì)有(yǒu)各自的方(fāng)法，但万变不离其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全(quán)死亡，赶尸(shī)匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定的电流给特定的神经带动还未完(wán)全(quán)死(sǐ)亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的主(zhǔ)要作用(yòng)是通公立小学一年级收费标准明细表，公立小学一年级收费标准表过共振让蛊虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为也(yě)有听到了反而过来看的。这种方式和19世(shì)纪科(kē)学家(jiā)给尸体通(tōng)电来(lái)让(ràng)尸体产生动(dòng)作(zuò)的(de)原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为啥只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶(gǎn)尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而(ér)是在(zài)《山海经(jīng)大(dà)荒西(xī)经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有(yǒu)人名(míng)曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四(sì)川(chuān)三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人(rén)死之后往往(wǎng)会被(bèi)制成木乃(nǎi)伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个(gè)部位通过钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质(zhì)的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

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为什么一定要在夜间运尸体，就是来(lái)掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人都会背(bèi)一(yī)个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现在完(wán)全不(bù)一样，那个时候马车(chē)都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮(lún)行走时会发出一(yī)些很(hěn)沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器(qì)具就是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来(lái)有人则简化了程序，把死人处理后(hòu)用活(huó)人冒(mào)充。传(chuán)说(shuō)水浒传中段(duàn)景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对(duì)湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是恐怖港片里(lǐ)关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一个人(rén)摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱(qián)，然后有一排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时候想想(xiǎng)就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事(shì)情，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到底有没有赶尸(shī)这个事(shì)，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人(rén)都(dōu)有叶落归根(gēn)、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远(yuǎn)也要想办法把尸体送回家乡，因为古人认(rèn)为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若(ruò)是(shì)不(bù)将(jiāng)尸体运回故乡，会使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没法去“阴间(jiān)”报道，这(zhè)样就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是因为有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像(xiàng)现在(zài)这样(yàng)交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地(dì)方之间还隔着(zhe)高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一(yī)个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人(rén)的思想里(lǐ)，这样既(jì)能将尸体运回(huí)去，又能(néng)让(ràng)死者(zhě)魂归故里，这也(yě)是(shì)电视剧里，赶尸的人(rén)，会一边(biān)摇铃(líng)铛，一(yī)边撒纸钱(qián)的(de)原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免(miǎn)得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的(de)指引，魂(hún)魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野(yě)鬼(guǐ)，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄回家，不要(yào)阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清(qīng)朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世之(zhī)后(hòu)，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官(guān)差也不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个(gè)是很(hěn)晦气(qì)的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸人(rén)也(yě)是分工(gōng)明确(què)的，会有两人组成，一(yī)个人负责赶尸一个(gè)人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也(yě)互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只(zhǐ)能住(zhù)在荒郊野(yě)外，是不能去有人居(jū)住的(de)地(dì)方，有人意外在野外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者(zhě)意(yì)外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧(shāo)死等等尸(shī)体不全(quán)的，不能赶(gǎn)。总的说(shuō)，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

什(shén)么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长(zhǎng)得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需(xū)要进一步筛选，需(xū)要(yào)进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后(hòu)突然喊停，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东南西北(běi)，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑(tiāo)起来(lái)，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试者体力达(dá)标(biāo)。

第三项测试(shì)：就(jiù)是(shì)让测(cè)试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来，若是(shì)能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试的人，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才有？
很多(duō)人可能会疑惑(huò)，克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边(biān)才(cái)有，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这种(zhǒng)职业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境(jìng)有关，在(zài)湘西(xī)有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方，一般是不允(yǔn)许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路(lù)都是绕村的，这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失(shī)在了历史的长(zhǎng)河(hé)中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通(tōng)过交通(tōng)工具来(lái)完成(chéng)。

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