盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨玉环便(biàn)是丰腴美人(rén)。

但(dàn)随(suí)着时(shí)代变迁，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各(gè)国来往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的年轻人(rén)喜欢异域(yù)风情的长相(xiāng)，因为这(zhè)和国内普遍长相有着明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风(fēng)情不仅仅局限于(yú)海外，在我国新疆(jiāng)这个地方，同样拥(yōng)有众多眼窝深遂(suì)、浓(nóng)眉大(dà)眼的美女。

如今(jīn)电(diàn)视(shì)上经常看到的女星，大多数(shù)来自(zì)新疆。但有(yǒu)一个奇(qí)怪(guài)的现象，那就(jiù)是很少有新疆女孩(hái)子会嫁到内(nèi)陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑(gū)娘们(men)又是怎么看待这个问题(tí)的(de)呢？

新疆(jiāng)的风(fēng)土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差(chà)异(yì)，因为(wèi)这里是(shì)个多民族聚集的(de)地(dì)区(qū)，不同的民(mín)族有着(zhe)各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们说着民族的语(yǔ)言，饮食(shí)习惯(guàn)也(yě)和蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样内陆有(yǒu)所不(bù)同。

中国人拥有宗教(jiào)信仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环境和接受的文(wén)化(huà)教育，不同程度(dù)上都(dōu)有(yǒu)自己(jǐ)的信仰。

而内陆(lù)大部分男性都是无神论者、不(bù)信(xìn)奉(fèng)神(shén)佛，或者(zhě)说是唯物主义者，一(yī)些(xiē)宗教文化(huà)方面的规(guī)定和习俗会让这些男性无法适(shì)应，也(yě)不是所(suǒ)有人都能接受，自然而然(rán)地，他(tā)们也不(bù)会与意见不合的(de)人组合(hé)家庭。

再来(lái)蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样说说(shuō)饮食方面，除了素(sù)食主义者(zhě)外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三餐(cān)不(bù)可或缺的食物，它们通常(cháng)以配菜的(de)形式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相(xiāng)较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作(zuò)为主食，肉(ròu)类被新疆人摆在了主位。

饮(yǐn)食习惯(guàn)无法(fǎ)达到统(tǒng)一的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐(cān)意见(jiàn)不合，久而(é蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样r)久之(zhī)分歧变大，也(yě)不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国(guó)家(jiā)之间(jiān)有文化冲(chōng)突(tū)，地区与(yǔ)地(dì)区之(zhī)间也存在同样的问题。

试(shì)想一下，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方(fāng)要为了(le)另一(yī)方改掉养成了(le)二十多(duō)年的生活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容易的事情？短时(shí)间内也难(nán)以完成(chéng)。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望自己看着长(zhǎng)大的女儿(ér)嫁(jià)到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的(de)适应能力，也(yě)难过女方父母那一关(guān)。

虽说恋(liàn)爱是(shì)两个人(rén)的(de)事，但从(cóng)恋爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯到两(liǎng)方的家庭，要做到两碗(wǎn)水端平，确实不是易事。

·完(wán)·

卓文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不是很羡慕呢(ne)？

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