第(dì)一次(cì)听(tīng)说《烧(shāo)饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕(rào)烧饼(bǐng)写得一首歌呢，后(hòu)来才知道(dào)原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝(cháo)开(kāi)国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预(yù)言，既然是预言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯(bó)温都(dōu)预测到了什么事情，预测(cè)的到底准不(bù)准确咯(gē)，首(shǒu)先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图(tú)详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不翻(fān)译成(chéng)现在(zài)的白话文(wén)，大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温预言是(shì)否准确了，连对(duì)方说的(de)是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末明初的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年(nián)某一日的早(zǎo)上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧(shāo)饼，咬了(le)一口后听到(dào)内监(jiān)报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试(shì)一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不怯场，他准(zhǔn)确(què)无误的说出碗下(xià)面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能力非常(cháng)信服，于是(shì)开始和他(tā)探(tàn)讨更深层的话题。当时(shí)的明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人的一些说法半信半疑，可是我们(men)这(zhè)些(xiē)现代人无(wú)一不感慨刘伯温(wēn)的(de)神(shén)机妙算(suàn)，因为他容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人在(zài)《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了(le)，弄(nòng)得如今好多(duō)人(rén)都觉得刘伯温(wēn)是不(bù)是穿越过(guò)去的。

刘伯温(wēn)

在(zài)刘伯温的《烧饼歌》中预言到了明代的靖(jìng)难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自(zì)成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出(chū)关降清等一(yī)系列重大事变(biàn)，其(qí)中“八千女鬼”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下(容易吸引已婚男人的女人，哪些女人容易吸引已婚男人xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自(zì)成”三(sān)字(zì)；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道(dào)姓的(de)预(yù)测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》中还有(yǒu)一(yī)些诗(shī)句涉及到皇帝(dì)的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为(wèi)燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子(zi)飞来”之说，而(ér)“一院山河永乐平”大概是指成(chéng)祖的“永乐”年(nián)号，“祖(zǔ)宗山上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指(zhǐ)英宗复(fù)辟，“奔走梅花(huā)上九重(zhòng)”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲(qū)尺(chǐ)，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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