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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一(yī)天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩(wán)月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连着天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于(yú)七月(yuè)十(shí)六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从客(kè)之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之(zhī)情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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七月既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是(shì)什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄72小时是几天，72小时是几天几夜政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大十六(liù)日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十(shí)二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神(shén)乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最(zuì)为困难的时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六(liù)和(hé)十月十五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话(huà)的描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布(bù)局与结构(gòu)安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特(tè)的(de)艺(yì)术构(gòu)思(sī)，情韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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