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猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方

猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术,而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这(zhè)个(gè)名字就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊,这也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮的(de)一个(gè)东西。我们在电视上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也是(shì)非常的(de)害怕(pà),事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西吗?如(rú)果真的有的(de)话,又是什么原理呢?

真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma) 是什么原理
湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知,历史上确实有这样的东(dōng)西,所(suǒ)谓的(de)赶尸,并不是如电视(shì)剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已,赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分尸以后涂上(shàng)一(yī)些特(tè)制的药水,而分尸以后(hòu)的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的(de),而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为是(shì)死者了(le),其(qí)实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的才是尸(shī)体,这些(xiē)背着尸体的(de)人将自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边,头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子(zi),从很远(yuǎn)的地方看(kàn),就相当(dāng)于一具尸体(tǐ),连面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢(ne)?其实(shí)他们就(jiù)是一个术(shù)士,在背尸人的前边扔黄纸,摇铃铛(dāng),给他们引路(lù)。而为什么(me)会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢?因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来,不想让其他生(shēng)人接近。同时,这(zhè)些人(rén)身上(shàng)都带着一些特(tè)制的(de)东西,比如说头(tóu)目见等(děng)一系列辟邪的(de)东西。

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湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢?
这还要从(cóng)很久以前说起(qǐ),在古(gǔ)代,交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候外出远门,在外边遇害,或者说是死亡了以后(hòu)。很少会回到自己(jǐ)的(de)故乡。所以很多(duō)人就想出了这样(yàng)的一(yī)个(gè)方法,在湘西就有这(zhè)样的(de)一个方式,那就是(shì)湘西赶尸。在(zài)很久(jiǔ)以前的湘西(xī),交(jiāo)通非常的(de)闭塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的话,也是一件(jiàn)不容易的(de)事情。而360行,行(xíng)行(xíng)出状元。有的(de)人也是利用(yòng)这个事情(qíng)谋(móu)得了一些财物(wù),同时(shí)也创造出(chū)了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊的(de)方式,将亲人的(de)遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现(xiàn)在(zài)所(suǒ)说的湘西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个湘西赶尸也(yě)并不是非常(cháng)的忌讳,他(tā)们大(dà)多数称这些(xiē)事(shì)情为“走脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

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湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢(ne)?仔细查阅(yuè)了一番资料以(yǐ)后,发(fā)现(xiàn)古代的这些方式和电视剧(jù)里的(de)有(yǒu)异曲同(tóng)工之妙,在联想(xiǎng)到电视(shì)猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对(duì)湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实(shí)是并(bìng)不可怕的,只是心理作用而(ér)已。


湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法,上(shàng)中下三法各有不同,且法术也分为高(gāo)中低。上法是由(yóu)当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ),让死亡(wáng)的人(rén)自行走到目的地,这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了(le)。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解,把头(tóu)颅(lú)和(hé)四(sì)肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后,有背(bèi)尸者背到(dào)目的地,然后前面有一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东西,这(zhè)也是一(yī)个最通用的一(yī)个法术,大多数人也都选择(zé)去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù),对(duì)于这个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了(le),看完了上法和中法以后,相信你对下法也应该有了大体了(le)解了。

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湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一(yī)下让(ràng)湘(xiāng)西赶尸最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动弹(dàn)的(de)?


这个是充满了神奇色(sè)彩的(de),谁也没有见过,都只(zhǐ)是听说(shuō)而已,但是在书上却有详细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后,道士来了(le)以后,想要利用(yòng)上(shàng)乘的法赶尸的话,就要(yào)对(duì)尸(shī)体(tǐ)进(jìn)行(xíng)一系列的(de)操作。首先就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七魄(pò),然(rán)后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘,在(zài)镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后,道士就会开(kāi)始念咒,然(rán)后贴(tiē)神(shén)符(fú),然后再用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活(huó),具体的操作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感兴趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书(shū)籍观看(kàn),小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道士用(yòng)一系列的操作以(yǐ)后,尸体就会跟着老道(dào)士走。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳,就比如(rú)说(shuō)在赶尸(shī)的时(shí)候,必须(xū)是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸(shī)体就会倒下去(qù),再也起(qǐ)不(bù)来了。所(suǒ)以在古代的时候,所有的赶尸(shī)人手上(shàng)都有一个铃猎德村一人分了多少钱,猎德村多少钱一方铛,他们把(bǎ)这个铃(líng)铛叫做摄魂铃,只要有起这个铃铛以后,人(rén)们听(tīng)到了这(zhè)个铃铛的声音(yīn),就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜全(quán)都(dōu)锁在家里,不(bù)让(ràng)出去(qù)。自己更(gèng)是闭门不出,以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的路。

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当然,这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已,谁也没有见过,我们(men)仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至(zhì)于这(zhè)个湘西(xī)赶尸,很有可(kě)能只是一(yī)个传(chuán)说而已,各位就当(dāng)个故事,看看(kàn)就行了,不要太在意,也不(bù)要太当(dāng)真。

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