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1ma等于多少a,1ua等于多少a 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是(shì)手握(wò)日月摘(zhāi)星辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这(zhè)般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四州(zhōu)

  手握日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗内容是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

  不敢高声说话,唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星1ma等于多少a,1ua等于多少a#ff0000; line-height: 24px;'>1ma等于多少a,1ua等于多少a(xīng)统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析:

  这是(shì)一首(shǒu)纪游(yóu)写景的(de)短诗(shī)。

  诗的内容记(jì)录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经(jīng)历。

  全诗没(méi)有一个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又(yòu)逼(bī)真(zhēn)地写出(chū)了山寺(sì)之奇高(gāo),星(xīng)夜之奇妙。

   “危楼高百尺,手(shǒu)可(kě)摘星(xīng)辰。

  ”这两(liǎng)句是写山(shān)寺之高。

  第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端(duān)一个“ 危 ”字,倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与(yǔ)“高”字在同句(jù)中的巧妙组(zǔ)合,就确切(qiè)、生动、形象地将山寺(sì)屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘托山寺(sì)之高耸云霄(xiāo)。

  字字将读者的审美(měi)视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿(càn)烂的夜空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼(lóu)”的(de)向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼(lóu)”时的心理状态,从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中(zhōng),读者(zhě)完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近,这(zhè)样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺(yì)术手法,描(miáo)绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给人以丰富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动(dòng)了天上的仙(xiān)人。

   此诗语言自(zì)然朴素(sù),却形象逼真(zhēn)。

  全诗无一(yī)生(shēng)僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆想象(xiàng),渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧(jù)写的很逼真(zhēn),从而将(jiāng)一座几乎不可想象的宏(hóng)伟建筑(zhù)展现在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这些仿佛是童稚的(de)想法,被诗人信(xìn)手拈来,用入诗中(zhōng),让人(rén)顿感(gǎn)情趣(qù)盎然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富(fù),语(yǔ)言自然婉转,音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐(xié)统一(yī),具有浓(nóng)郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相近的(de)诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪(mén)星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人(rén)”(译文:夜间住在峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星星。

  不敢高声说话,唯(wéi)恐声音太大(dà)会惊动天上的神(shén)仙)等,其作者署名也相当(dāng)复杂,有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白(bái),号青莲居(jū)士(shì)。

  是屈原之(zhī)后最具个(1ma等于多少a,1ua等于多少agè)性特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与杜(dù)甫并称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神,对人民(mín)疾苦表(biǎo)示同情,又(yòu)善于(yú)描绘自然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语(yǔ)言流转自然,音律和谐(xié)多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养(yǎng)和素材(cái),构(gòu)成其特有的(de)瑰玮绚烂(làn)的(de)色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句(jù)出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗(shī)如下:

  手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和(hé)星星(xīng),人(rén)世间再也没(méi)有第(dì)二个(gè)似我这样的人。

  双脚一(yī)边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克(kè)斯原是(shì)圣魔(mó)大陆辉煌年(nián)代的光明之子(zi),被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟(wù),最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使其复活,离(lí)开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面。

  神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到(dào)斗罗大陆,于星斗大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇,继而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将(jiāng)其净化(huà)为生(shēng)灵之金,神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体(tǐ)内雪丹被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡,化为(wèi)陪颂霍雨浩(hào)的(de)第三武魂。

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