都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是(shì)用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨(bō)弦，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器(qì)分横(héng)式与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新疆的十(shí)大(dà)弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多(duō)，琴体(tǐ)像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调(diào)成同度(dù)音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为(wèi)木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音脊迹不但(dàn)有美妙(miào)的气韵，更有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性(xìng)的纹路和图案，显得(dé)美观大方(fāng)，且(qiě)极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作材料(liào)多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出(chū)来的琴音(yīn)声音虽(suī)小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行(揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音xíng)于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀(kā)什、和(hé)田、莎车、哈密等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源于(yú)古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似(shì)，因(yīn)音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在(zài)十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪，维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地，并成为维(wéi)吾(wú)尔族(zú)人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年(nián)才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古(gǔ)代(dài)波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢、嘹亮(li揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音àng)，过(guò)去多(duō)在民间的(de)吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断发展改进，不但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　有(yǒu)了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在(zài)乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成(chéng)，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组，每组两个，一奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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