怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng)，嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握(wò)瑜含义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的(de)行为，比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的(de)。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义(yì)

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握(wò)瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓，然(rán)犹仰慕(mù)之(zhī)，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊(yuān)明的高风亮节，本来(lái)就已(yǐ)经(jīng)无愧于商(shāng)山(shān)四皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

　　语法：联合式(shì)；

　　作主语、宾语(yǔ)、定(dìng)语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜(yán)无(wú)耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻。

　　出自(zì)战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花言(yán)巧语如(rú)丝(sī)簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语(yǔ)法(fǎ)：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大禹谟》：“若(ruò)允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗(yí)贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑(jí)录历代(dài)贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近(jìn)义词(cí)： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不平(píng)凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人(rén)痛恨的(de)事(shì)你(nǐ)待为非(fēi)作歹,瞒心(xīn)昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语(yǔ)；指有益的言论和(hé)高尚的行为

　　常用程度(dù)： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)结(jié)构： 联合式成(chéng)语

　　产生年(nián)代： 古代成语 下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖p>

　　英语(yǔ)翻(fān)译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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