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  十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十(shí)五夜望月》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什(shén)么(me)呢,十五夜望月 诗意思

  《十五(wǔ)夜(yè)望月》是(shì)一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字,以每两句为一层(céng)意思(sī),分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng),展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

《十五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月》翻译

  庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊(què)鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家?

《十(shí)五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖(qī)鸦(yā),冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

《十(shí)五夜望月》注(zhù)释

  十五夜:指农历八月(yuè)十五的(de)晚上,即中秋夜(yè)。

  杜郎中,名杜元颖。

  中(zhōng)庭:即(jí)庭(tíng)中,庭(tíng)院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦(yā)雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思(sī):秋天的情思(sī),这里指怀人的(de)思绪(xù)。

  落:在,到。

创作(zuò)背景

  此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原诗(shī)诗题下注云:“时会琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗(shī)人望月兴叹,但写法与其他中秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同(tóng),很有创造(zào)性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不带一个(gè)“月(yuè)”字;

  第(dì)三(sān)句才点明望(wàng)月,而且(qiě)推(tuī)己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家人离散,因而(ér)由月宫的凄清,引出(chū)了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境很美,首先予(yǔ)人的印(yìn)象是(shì)情景如画,用苏轼(shì)的话来说(shuō)就是(shì)“诗中有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为题材的版画,但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和王建(jiàn)原作并不一一吻合(hé),而且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不(bù)可代替(tì)性。

  诗人运(yùn)用形象的语言,丰美的想象(xiàng),渲染了(le)中秋望月(yuè)的特定(dìng)的环境气氛,把读(dú)者带进一个月明人远、思深情长的意境,加上一个唱叹有神、悠然不尽的(de)结(jié)尾,将别离思聚(jù)的(de)情意,表现得委(wěi)婉动人。

作(zuò)者简介

  唐诗人。

  字仲(zhòng)初,颍川(chuān)(今(jīn)河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军走马十(shí)三(sān)年(nián)”,居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁以后,“白发初为吏(lì)”,沉沦于下僚,任(rèn)县丞、司马之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)的大概意思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén):庭院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今夜明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都(dōu)仰望,不知道这秋(qiū)日情思可落到谁家(jiā)?

  全文:中庭地白树栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思(sī)落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月(yuè)夜为内容的七绝。

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  全诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别(bié)写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng),展现(xiàn)了(le)一幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒情结,想象丰(fēng)美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

  ”这两句采取了忽然(rán)宕开(kāi)的(de)写法,从作者(zhě)的一群人(rén)的望月联想(xiǎng)到(dào)天(tiān)下人的(de)望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天(tiān)之下(xià)又有多少人在望(wàng)月思(sī)亲(qīn):在家乡的(de)人思念远(yuǎn)离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠成,吟出(chū)了这两句(jù)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点明望(wàng)月(yuè),而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各(gè)不同的。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的(de)时候,诗人却临沂是几线城市,临沂是几线城市2023并不(bù)采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气(qì):不(bù)知(zhī)那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

  天下离人千千万万(wàn),怀人(rén)愁(chóu)绪如绵(mián)绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得(dé)诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”,这就将诗人对月怀(huái)远的情(qíng)思,表现得蕴藉深(shēn)沉。

  似乎秋思唯(wéi)诗(shī)人(rén)独有,别(bié)人尽管也在(zài)望月(yuè),却(què)并无(wú)秋思可言。

  这真是(shì)无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人(rén)痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐(qí)洒落人(rén)间。

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十(shí)五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜望月》是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望月思远的七言绝句(jù)。

  全诗四句二十(shí)八字,以每两句为一层意思(sī),分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻(fān)译

  庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦,秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

  今(jīn)天晚上人们(men)都仰望(wàng)当空(kōng)明(míng)月,不知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁(shuí)家?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中庭地白树(shù)栖鸦,冷露(lù)无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人尽望(wàng),不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

《十五夜望月》注释

  十五夜:指(zhǐ)农(nóng)历八月十(shí)五(wǔ)的晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜郎中(zhōng),名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指(zhǐ)月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天的露(lù)水。

  尽:都。

  秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

  落:在,到(dào)。

创(chuàng)作背景

  此诗(shī)具体创作时间不详。

  只知是(shì)诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云(yún):“时(shí)会(huì)琴客”,说(shuō)明佳节良友相聚,并非独吟(yín)。

赏析

  这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋节的形成历史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创(chuàng)造性,甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带一个“月(yuè)”字;

  第三(sān)句(jù)才点明望月,而且推己(jǐ)及人,扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清(qīng),引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很(hěn)美,首先予人的印象(xiàng)是(shì)情景如(rú)画,用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题材(cái)的(de)版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出心裁构(gòu)想出的(de)意境,和王建原作并不(bù)一一(yī)吻合,而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作(zuò)充(chōng)分表(biǎo)达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可(kě)代替性。

  诗人运用形(xíng)象的语言(yán),丰美的想(xiǎng)象,渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛,把读者带进一(yī)个(gè)月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一(yī)个唱叹(tàn)有神(shén)、悠然不尽(jǐn)的结尾,将(jiāng)别离思聚的(de)情意,表现得委婉动人。

作者(zhě)简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍川(今河南许昌)人(rén)。

  家贫,“从军(jūn)走马十三(sān)年”,居(jū)乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十(shí)岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦(lún)于(yú)下僚,任县丞、司(sī)马(mǎ)之类,世称王司马。

  他写(xiě)了大(dà)量的乐(lè)府,同情百(bǎi)姓疾(jí)苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人都(dōu)仰望,不知道(dào)这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不(bù)知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句(jù)二十(shí)八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层(céng)意思,分(fēn)别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情,展现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望,不知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

  ”这(zhè)两句采取了忽然宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活(huó)动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大(dà),含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又(yòu)有(yǒu)多少(shǎo)人在望月(yuè)思亲:在家乡的人思(sī)念远离的亲人(rén),离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句(jù)。

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  前两(liǎng)句写景(jǐng),不(bù)带一个(gè)“月”字;第三句才点明望月,而且(qiě)推己(jǐ)及人,扩大了望(wàng)月者的(de)范围。

  但是,同(tóng)是(shì)望月,那感(gǎn)秋之意,怀人(rén)之情,却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然(rán)于家人离(lí)散,因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之切(qiè);而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语气:不(bù)知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的一边。

  天下离人千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的(de),说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知,而是极写秋思(sī)的浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明(míng)是(shì)自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思(sī),表现得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人(rén)独有,别人尽管也在望月(yuè),却并(bìng)无秋思可言(yán)。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡(fán)响,它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

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