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克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么(me)意思(sī)

　　克(kè)己慎独守心(xīn)明(míng)性意(yì)思是尊从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独(dú)：是指(zhǐ)在个人独处时也要严(yán)格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比(bǐ)较(jiào)隐蔽(bì)的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误思(sī)想及私欲，邪(xié)念不生(shēng)，时时(shí)保持正念，对自觉(jué)性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独(dú)”就是独处(chù)、独自行事。

　　意思是(shì)说严格控(kòng)制(zhì)自己的欲(yù)望，不靠(kào)别人监督(dū)，自觉控制自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负(fù)，不断地提高(gāo)自(zì)己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推(tuī)动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷理尽性(xìng)地形成完整的系统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自(zì)哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间，当(dāng)养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性，以克人之心克(kè)己，以(yǐ)容己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在(zài)独处时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法(fǎ)律之(zhī)事，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这一(yī)野轿操守(shǒu)的(de)君子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国(guó)时刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当无(wú)愧(kuì)于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶存(cún)仁“不(bù)畏(wèi)人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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