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事与愿(yuàn)违是什么意(yì)思
事与愿违是事情的发(fā)展与愿望相(xiāng)反的意思的(de)。
意思:事(shì)情的发展与愿(yuàn)望相反。
事与(yǔ)愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释义:事实与(yǔ)愿望相(xiāng)反(fǎn)。指原来打(dǎ)算做的事没能做(zuò)到(dào)。
出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿(yuàn)违,遘兹淹留。”
译文:现(xiàn)实中发(fā)生的(de)事情(qíng)与自己(jǐ)的意愿(yuàn)相违背,遇到此事我逗留下来。
语法:主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义
近义词(cí):适得(dé)其反、救经引足、壮志(zhì)未(wèi)酬(chóu)、大失所望。
反义词:天从人愿、如愿以偿、吉祥如意、得心应手(shǒu)、万(wàn)事亨(hēng)通、称心如意(yì)、从心所欲、径情直遂、称心满意(yì)。
事与愿违下(xià)一句是什(shén)么
是俯仰(yǎng)一纪,劳生(shēng)愈甚,吊(diào)影自怜的(de)。
事与(yǔ)愿违下一句(jù):俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。
原文
雨(yǔ)中花 仆自幼刻(kè)意林壑,不耐俗事,懒慢之
【作者】蔡松年 【朝代】金
能自克。
志复疏怯,嗜酒好睡。
遇乘(chéng)高履危,动(dòng)辄有畏。
道逢达官稠人(rén),则便(biàn)欲退缩。
其与人交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任实,不留(liú)机(jī)心。
自惟至熟,使之久(jiǔ)与世接(jiē),所(suǒ)谓(wèi)不有外难,当有内(nèi)病,故谋为(wèi)早退闲(xián)居之乐。
长大以来,遭时(shí)多故(gù),一行作(zuò)吏,从(cóng)事於簿书鞍马间(jiān),违己交病,不(bù)堪其忧。
求田问舍(shě),遑遑於四方,殊未(wèi)见会心(xīn)处。
闻山阳间,魏晋(jìn)诸贤故居,风气清和,水竹葱(cōng)。
方今天壤间,盖第一(yī)胜绝之境,有(yǒu)意卜(bo)筑(zhù)於(yú)斯,雅咏玄虚,不谈世事,起其流(liú)风(fēng)遗躅。
故自丙辰丁(dīng)巳以来,三求官河内,经营三径,遂将终焉。
事与愿违,俯仰一纪,劳生(shēng)愈甚,吊影自怜。
然(rán)而触於事物(wù),感今怀昔(xī),考(kǎo)其见於赋咏者,实未始一日而忘(wàng)。
李君不愚,作掾天台,出(chū)佐是郡,因其行也,赋(fù)乐府长(zhǎng)短句,以叙鄙怀(huái)。
行春胜(shèng)日,物彩照人,为(wèi)予择稚秀者(zhě),以雨中花歌之,使清泉白石,闻(wén)我心(xīn)曲,庶几他日(rì),不(bù)嗜(shì)酒偏(piān)怜风(fēng)竹(zhú),晋客神清,多(duō)寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水(shuǐ)石(shí)高(gāo)寒。
曾为幽栖起本,几求(qiú)方外微官。
谩蹉跎十载,还羡君侯,左(zuǒ)驾朱?山村霰雪,竹外(wài)花(huā)明(míng),瘦梅(méi)半树斓斑。
溪路(lù)转、青(qīng)帘佳处,便是萧闲。
寄谢(xiè)王君精爽,摩挲森碧琅?个中著我,储风养月,先报平(píng)安。
作者(zhě)简介
蔡松年(1107~1159)字伯(bó)坚,号萧闲老人。
冀(jì)州真定(今河北(běi)正定)人,金代诗人。
北(běi)宋宣和末年,跟随(suí)父亲镇守燕(yàn)山,宋军败绩随(suí)父亲降金,天(tiān)会(huì)年间(jiān)授真定府判(pàn)官。
完颜宗弼攻宋跟(gēn)岳飞交战时,担任兼总(zǒng)军中六部事(shì),累官至(zhì)右丞相,封卫(wèi)国公,正隆(lóng)四年病(bìng)逝,追封吴(wú)国公,予谥文(wén)简。
蔡松年虽一生(shēng)官运亨通,其作品在出处问题上(shàng)却(què)流(liú)露了颇为矛盾的思想感情,内心深处潜伏着的民族意识使他感到身宠神已辱,作品风格(gé)隽(juàn)爽清丽,词(cí)作尤负盛名(míng),与吴激齐名(míng),时称吴蔡体,有文集《明秀集》传世。
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事与愿违下一句是顺(shùn)其自(zì)然。
事与愿违意思是(shì)事情的(de)发展与(yǔ)愿望相反,指事情没能(néng)按(àn)照(zhào)预(yù)想的方向发展,所以下一句(jù)是顺(shùn)其自然(rán)。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒(nù)。
作者尼(ní)古拉(lā)斯(公元(yuán)1292-1379年(nián)),字(zì)亨元,安城(安府(fǔ))人。
元世祖生于元世(shì)祖二(èr)十九岁(suì),卒于明太祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了先石(shí)门田西,自石门田子始,省(shěng)名石楚。劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么,劳心者治人 劳力者治于人是什么意思p>
更(gèng)从歌曲巡(xún)演中,得到(dào)它的介绍(shào)。
衍(yǎn)游(公元1317年)试不卖,遂(suì)杜(dù)门(mén)谢客,专指古(gǔ)诗(shī)。
亭贞(zhēn)亲自看到元朝的盛,又亲自看到元朝(cháo)的死,于是他(tā)的诗愁时伤乱,感情(qíng)至深。
第一(yī)部(bù)《诗》十卷(juǎn),第一部《附录》一卷,《四库总目》是《元(yuán)末诗史》。
顺其(qí)自然
灵城一词源于何溥(pǔ)的《五代(dài)灵城(chéng)精说》:骨脉(mài)合则顺其自然。
或(宋)蔡申《典(diǎn)籍集》朱文功(gōng)修改蔡九峰《典籍集(jí)》第3卷(juǎn):无可(kě)偏(piān)颇地让自然顺其(qí)自然地固(gù)有(yǒu)恒(héng)定地接受。
扩展资(zī)料:
1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会跟(gēn)着:会跟着情况去帮忙的。
美:好,美德。
抓住机会帮忙,成(chéng)就(jiù)一件(jiàn)好事(shì)。
追随自己的美丽(lì)。
道家,顺其自然:本源不拒,缘(yuán)不留(liú),顺(shùn)其自(zì)然。
有肉有骨(gǔ),有血有汗有泪(lèi),有爱有恨,一切都是自(zì)然(rán)的(de)。
顺其自然可以(yǐ)用在许多方面。
它(tā)可(kě)以用于科学(xué)研究,这意味着它(tā)是(shì)在自然状态下拍摄(shè)的,便(biàn)于观察。
可用于自然生(shēng)长。
它也可以在日常生活中使用。
更多的可(kě)以用在表达感情(qíng)上,当然(rán),用(yòng)在表达感(gǎn)情上,通常的意思是:就是要尽力去做事情,无论成功与否,还(hái)得听(tīng)从自然(rán)规(guī)律。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了