无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的(de)。
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无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什么词(cí)性
助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性(xìng);“无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳(ěr)。
出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。
全文短短(duǎn)八十一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行(xíng)高洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名(míng)词活用动词(cí),出名。
例句:山(shān)不在(zài)高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容(róng)词(cí)活用为动(dòng)词(cí),显出有灵气。
例(lì)句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则(zé)灵
⒊馨(xīn):名(míng)词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨(xīn)。
例句:斯是陋室,惟吾德馨(xīn)
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使……受到扰(rǎo)乱(luàn)。
例(lì)句:无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ),使(shǐ)……感到劳累。
例句(jù):无案牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)
⒍上:方(fāng祈使句例子英语,祈使句例子10个)位名词(cí)作动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。
例句:苔痕上(shàng)阶绿
《陋室铭》古今异义(yì)⒈无案牍之(zhī)劳形(形(xíng):身体;
今常(cháng)用义为:样子)
⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;
今义(yì)为:芳香(xiāng).)
⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博(bó);
今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)
⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音(yīn);
今(jīn)义(yì)为:丝绸和竹子)
5.可以调素琴(调:弹(dàn)奏;
今义为:调解)
之有什(shén)么意(yì)思(sī)文言(yán)文(wén)
1. 文言(yán)文中(zhōng),之(zhī)有什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为(wèi)学》:“吾(wú)欲~南(nán)海。
”
②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。
《廉颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二(èr)策(cè),宁许以负(fù)秦(qín)曲。
”
③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。
《论(lùn)积(jī)贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。
”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》:“爱共(gòng)叔(shū)段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者本人或(huò)听(tīng)话者的对(duì)方。
《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”
⑤第二人(rén)称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语和中(zhōng)心词(cí)之间,表(biǎo)示修饰、领属的关(guān)系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。
”
⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必译出。
《师说》:“师道~不传也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后置的标志。
《劝学》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间,可译作“得”。
《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用(yòng)在表示时(shí)间的副词后,补(bǔ)足(zú)音节,没有实义。
《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表(biǎo)示(shì)对(duì)方(fāng)位、时间、范(fàn)围等(děng)的限制(zhì)。
《教战守(shǒu)策(cè)》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。
”
2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代词(cí),分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代人(rén)多(duō)是第三人(rén)称。
译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。
例如: 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮(róu)使之然也。
(《劝学》,代物(wù),作兼语。
) 人非生而知之者。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。
) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。
可译为"这",通常(cháng)作复指性定(dìng)语(yǔ)。
如: 均之二策。
(《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》) 2.用(yòng)作助词,也(yě)分几种情况: (一)结构助词,定语(yǔ)的(de)标志。
用在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词(cí))之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师之所(suǒ)存也(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。
用在中心(xīn)语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之(zhī)间,可译为"得"。
如: 古人之观于天地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽(shòu),往往有(yǒu)得(dé),以其求思之深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的标志。
用在被提前的(de)宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去(qù)。
如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋有何罪") (四)结构助词。
当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为主(zhǔ)语(yǔ)、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分(fēn)句(jù)时,"之"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的(de)作用,可不译。
译时也可省去(qù)。
如(rú): 师道之不传也久矣!欲(yù)人(rén)之(zhī)无惑也难(nán)矣!(《师(shī)说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。
(《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。
用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去。
如: 顷之,烟炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强(qiáng)于百万之(zhī)师。
(《毛遂自荐(jiàn)》)
3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思
之
一、代词
1、人称代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们”
①公与人乘,战于长勺。
(《曹刿论(lùn)战》)
②陈胜佐(zuǒ)之,并杀两(liǎng)尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使(shǐ)之问之(zhī)。
(《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公》)
2、指示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。
①学而时之,不亦说乎?(《十则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙(bì)之。
(《狼》)
③子曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼(guǐ)问:“汝复谁?”定伯诳之。
(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之(zhī),后狼止而前狼又至。
(《狼》)
二、助词(cí):
1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”
①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不(bù)治将益(yì)深。
(《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓(huán)公》)
②以君之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚公移(yí)山》)
③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。
(《岳阳楼记》)
④南面而(ér)制(zhì)秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉?(《读(dú)孟尝君(jūn)传(chuán)》)
⑤叩石(shí)垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。
(《愚公移(yí)山》)
2、结构语(yǔ)气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独立性(xìng)。
①医之好(hǎo)治不病以为功。
(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)
②在骨髓,司命之所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死,有子存焉(yān)。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。
(《爱莲说(shuō)》)
3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节。
①公将(jiāng)鼓之。
(《曹刿论战》)
②久之(zhī),目(mù)似暝,意暇甚。
(《狼》)
③怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷(qǐng)之,贼二十余骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传》)
4、结构助(zhù)词,提前(qián)宾(bīn)语的(de)标志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说》)
②何陋(lòu)之有(yǒu)?(《陋室铭》)
③宋何罪(zuì)之有?(《墨(mò)子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一(yī)、作助词用。
主要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和中心(xīn)语之间,作定语的标志。
其格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。
例如: ①故时(shí)有物外之趣(qù)。
(沈复(fù)《幼时记趣》)译:物(wù)体本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角(jiǎo)。
(林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北(běi)角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之(zhī)情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观(guān)赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟记》)译:直径一寸的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:对(duì)于菊(jú)花的爱好。
2、用在主谓之间,取消句(jù)子独(dú)立性(xìng),使原来(lái)的(de)主谓句成为句子成分(fēn)或复句(jù)的成分(fēn)。
不必(bì)译出。
其格(gé)式为:主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。
例(lì)如(rú): ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不(bù)染(rǎn)。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。
②无丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐(yǐn)士(shì)。
④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。
(《大道(dào)之(zhī)行也》礼记)译:当(dāng)政治(zhì)上(shàng)最高(gāo)理想实施的时候。
3、用在不及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。
不必译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击鼓进攻了。
②久之,目似(shì)暝(míng),意暇甚(shèn)。
(蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。
通常(cháng)出现在疑问句中,疑问(wèn)代词作宾语时(shí),放在动词谓语(yǔ)前。
其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。
例(lì)如: ①孔子云:“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。
这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。
按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之(zhī)有?”即为“有(yǒu)何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何罪?”。
5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。
为(wèi)了强调定语,常(cháng)把定语(yǔ)放(fàng)在中心语的后(hòu)面。
例如: 马之千里者。
(韩愈《马说(shuō)》)译(yì):日行(xíng)千里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完一石(shí)粮食(shí)。
二、作(zuò)代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代(dài)汉语“我”、“他(tā)们(men)”、“她们”、“它”、“它们”。
例如: ①具(jù)答之。
(陱渊明《桃花源记》)译:渔人详尽地回答了他们。
之(zhī):代指桃花(huā)源人。
②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲(qīn)戚(qī)背叛反对他。
之(zhī):代指道的君主。
③彼竭我盈,故克之。
(左秋(qiū)明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。
之(zhī):代(dài)指齐国军队。
④又数刀毙之。
(蒲(pú)松龄(líng)《狼(láng)》)译(yì):杀死了(le)狼。
之:代指(zhǐ)狼。
⑤箬篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做(zuò)成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。
之:代指船舱。
⑥闭之(zhī),则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。
(魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。
2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异(yì)之。
(陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃(táo)花源的情景(jǐng)。
② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听(tīng)说了这件事。
之:代指(zhǐ)桃花源事。
②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译(yì):还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。
三、作动词用,相(xiāng)当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。
(《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到(dào)田埂上休息(xī)。
②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀(shǔ)州上任。
③又(yòu)间令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛祠(cí)中。
(《史记陈涉世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。
5. "之"字(zì)在文言文(wén)中有哪(nǎ)些意思
"之(zhī)"字(zì)在(zài)文(wén)言文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。
"之"字在文言文中(zhōng)用法:
1、“之”作代词用(yòng)
(1)执策而临之(zhī),曰(yuē):“天下(xià)无(wú)马。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之”用在动(dòng)词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。
可以代(dài)人、代物、代事。
代(dài)人多是第(dì)三人称,译(yì)为“他”(他们)。
作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。
2、“之(zhī)”作动词用
(1)吾欲之南(nán)海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去的
(2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到(dào),去的(de)
“之”用作(zuò)动词也是有规律可循的。
动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个地(dì)点名词,前面有人名或人称代词,整个句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人(rén)去某地(dì)”的句式。
3、“之”作助词用
(1)“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解。
见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外之趣(qù)。
(《童趣(qù)》)
关关雎鸠,在(zài)河(hé)之洲。
(《关雎》)
结构助词(cí),定语的标志(zhì)。
当“之”后面的一(yī)个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解,有的可不译。
(2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐(xú)公(gōng)不若君(jūn)之美也。
(《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)
子非鱼,安知(zhī)鱼之乐祈使句例子英语,祈使句例子10个?(《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)
结构助(zhù)词。
当“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代(dài)词(主(zhǔ)语)和一个动词(cí)或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时,起取消句子独立(lì)性的(de)作用,可不(bù)译。
(3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。
辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈(chén)涉世家》)
音节助词。
用在形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之(zhī)"常见含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第三(sān)人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作宾语或兼语,不(bù)作主语。
3、指示代词,这。
4、活用为第一人称,我。
5、可(kě)用于宾语前(qián)置句复代指(zhǐ)宾语,用于动词(cí)之后。
6、结构助词,相当于“的”。
7、结构助(zhù)词,宾语前(qián)置的标志。
8、结构助词(cí),用在主语和谓语之(zhī)间,起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了