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高山流水是什(shén)么(me)意思服(fú)务项目(mù)，服(fú)务(wù)里面高山流水是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志(zhì)在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声(shēng)时若高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其(qí)中的含意。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙(yá)擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听(tīng)音(yīn)辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留在(zài)岩(yán)石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的(de)乐音。

　　恰在此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是(shì)好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期(qī)也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自(zì)禁(jìn)地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思起身(shēn)和(hé)钟子期打过招呼，便(biàn)又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高(gāo)峻(jùn)无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支(zhī)琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它的意(yì)旨和情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明(míng)义的功夫实在是太(tài)高明了(le)，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样(yàng)，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为(wèi)知音，并约好第二年再相会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去世(shì)。<一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思/p>

　　俞伯(bó)牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从(cóng)此不(bù)再(zài)抚(fǔ)弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可(kě)惜(xī)高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回(huí)闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水(shuǐ)，难有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山(shān)流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流水(shuǐ)是：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也好(hǎo)饭(fàn)店也好他们会(huì)推出(chū)自(zì)己店里的特色然(rán)后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里来消费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于民(mín)间，民(mín)间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就地(dì)取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大(dà)的(de)工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏(fá)，只(zhǐ)有达一切后果自负是什么意思，不然后果自负是什么意思官贵人(rén)才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社(shè)会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破。

　　尤(yóu)其是在(zài)明末清初时，采(cǎi)耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮(yān)没，得到(dào)了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常年(nián)服侍那些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成(chéng)为许(xǔ)多人(rén)人生的(de)一(yī)大(dà)享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大街(jiē)小巷比比皆是。

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