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冀g是河北哪里的车牌萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神(shén)话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅(jǐn)担(dān)任音乐(lè)总监，还在剧(jù)中(zhōng)扮演重要角色，大萨顶(dǐng)顶(dǐng)大(dà)家(jiā)都非常(cháng)的熟悉，之前因为假唱(chàng)，被金星揭老底撕逼饱受争议，一直以(yǐ)为萨顶顶是她的原名，她(tā)的人(rén)和她的音乐一样充满神秘感(gǎn)，但是听(tīng)完金星爆料之后(hòu)了解(jiě)真相着实(shí)让人大跌眼(yǎn)镜(jìng)。

        关注金星(xīng)秀的人，应(yīng)该对之前金(jīn)星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音乐界(jiè)的(de)萨(sà)顶顶，于麻(má)麻是什(shén)么人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解(jiě)她，而她在央(yāng)视舞台上(shàng)拿反话(huà)筒那戏剧性(xìng)的一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还被金星(xīng)揭老底。


       金星(xīng)爆料(liào)，在一次大(dà)赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人(rén)一起三(sān)更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才(cái)能再乐(lè)坛杀出重围(wéi)，还说万物生的名(míng)字也是自己建议的，金(jīn)星当时还感慨再见(jiàn)到(dào)周鹏的(de)时候，这个(gè)山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数(shù)民(mín)族(zú)的服装，唱(chàng)起少数民(mín)族的歌(gē)，还有了各种民族的血统，连(lián)名(míng)字(zì)和血(xuè)统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业(yè)于解放军(jūn)艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛，获得(dé)通俗唱法(fǎ)亚军(jūn)。随后，连续(xù)两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年(nián)，离开海政文工团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚太地区最佳(jiā)音乐人奖，本人也(yě)一炮(pào)而(ér)红，专辑《天(tiān)地合》在(zài)中国内地的销量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生(shēng)》提名香(xiāng)港电影金(jīn)像奖最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上(shàng)央视(shì)春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是蒙古族，父亲(qīn)是汉族(zú)，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特(tè)与姥(lǎo)姥过着(zhe)游牧生活，游牧生活的(de)经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌(gē)谣，对(duì)她的音乐之(zhī)路产生了影响，高(gāo)中毕业后就考取了解放军艺术学院音乐(lè)系(xì)，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一(yī)个集创(chuàng)作与表演于(yú)一身的青年音乐家(jiā)，凭(píng)借民族风情的大(dà)气表演跻(jī)身世界(jiè)乐坛。拥(yōng)有(yǒu)令人(rén)惊羡(xiàn)的(de)独(dú)特嗓音、辨识度，同时她又对民族古老文(wén)化(huà)的研究和体验(yàn)，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有(yǒu)很多的帮助。

        另外借(jiè)梵(fàn)语、藏语(yǔ)、自(zì)语吟(yín)唱歌曲，配(pèi)合(hé)着浓郁民族风(fēng)情的穿着(zhe)，有着“神秘(mì)东方女子”的形象。舞台上(shàng)的她(tā)，总(zǒng)是头(tóu)戴华丽的(de)头(tóu)饰(shì)、身上满是精美的佩饰(shì)和(hé)拥有浓郁民(mín)族风(fēng)的艳丽服装冀g是河北哪里的车牌，或大红，或鲜绿，这些装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强烈标记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本(běn)才有，印度(dù)现(xiàn)在(zài)也用梵文(wén)的(de)，不(bù)过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文，有(yǒu)些差别(bié)，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意境，把它们用音乐表(biǎo)达出来，她也只是(shì)会读而已。


         梵文一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保(bǎo)存下来，梵文(wén)及(jí)梵(fàn)语是现(xiàn)今印度23种官方(fāng)文字(zì)及官方语言之一，直至二(èr)十(shí)世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的官方语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和(hé)尼(ní)泊尔(ěr)“佛(fú)教界”和“印度教”高级僧(sēng)侣的(de)交流(liú)语言(yán)，在(zài)印度有数份(fèn)用梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年冀g是河北哪里的车牌印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为母(mǔ)语的人口有49,736 人，1961年(nián)印度普查结果以梵语作为第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人(rén)，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵(fàn)文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如(rú)果追寻原藏(cáng)族的特(tè)点而言，金黄的旗子是西藏佛(fú)教(jiào)的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏饰品中(zhōng)，有鱼的(de)图案一般指的是藏八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示解(jiě)脱、永生(shēng)、再生的境地(dì)。


        其(qí)实《万物生》是一张极尽美(měi)感，让人可以在无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋(wū)后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有金黄旗子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼儿(ér)穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片河水落下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落满山鹰(yīng)的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有白茫茫茫雪呀(ya)
山(shān)谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们(men)破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war