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仁政在(zài)现代社会(huì)的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会(huì)的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代意义：1、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百(bǎi)姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减(jiǎn)小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现(xiàn)代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高自己的国(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗guó)际(jì)地位,在危(wēi)难之时，才(cái)会得到更多其它国家的支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子(zi)继承和(h吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗é)发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的(de)德(dé)治思(sī)想，发(fā)展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的(de)原(yuán)则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾，维护封建统治(zhì)阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟(mèng)子一方面严格区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的阶(jiē)级地位(wèi)，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且(qiě)模(mó)仿(fǎng)周制拟定了一套从(cóng)天子到庶人的等(děng)级制度；

　　另(lìn吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗g)一方面，又把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的关(guān)系比作(zuò)父(fù)母对子女(nǚ)的关系，主张统治者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦，人(rén)民应该像对待父(fù)母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者(zhě)。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最(zuì)理想的(de)政(zhèng)治，如(rú)果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人民死活，推行虐政(zhèng)，将会失去(qù)民心(xīn)而变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯穿(chuān)着一条民(mín)本思想的线索。

　　这种思(sī)想是从春秋(qiū)时期重民(mín)轻神的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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