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劝(quàn)百讽一,意思是形(xíng)容(róng)规讽正道的言(yán)辞远远及(jí)不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。意在使人警戒,但(dàn)结果却适得(dé)其反(fǎn)。
出自《史记·司马相如列传(chuán)》。
“劝(quàn)百讽一”说(shuō)的是(shì)(C)A.西汉初年(nián)的(de)政论(lùn)文
B.汉代骚体赋
C.汉大赋
D.汉代后期的抒情小赋
劝(quàn)百讽一的典(diǎn)故《汉书.司马相(xiāng)如传赞》:“扬雄(xióng)以为(wèi)靡(mí)丽之赋,劝百而风(fēng)一,犹骋郑 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已戏呼!”颜师古(gǔ)注:“奢靡(mí)之辞(cí)多(duō),而节(jié)俭之(zhī)言少也(yě)。
”谓(wèi)相如之赋虽意在讽谏,但(dàn)终因(yīn)奢(shē)靡之辞多(duō)而(ér)掩其意(yì)。
后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指文章意在(zài)警(jǐng)戒,而效果适得其反。
梁启(qǐ)超《译印政(zhèng)治(zhì)小说(shuō)序》:“富(fù)谲谏于诙(huī)谐,发忠爱于馨艳,其(qí)移(yí)人(rén)之深,视庄言危论,往往有(yǒu)过(guò),殆未可以劝(quàn)百讽一而轻薄之(zhī)也。
”
劝(quàn)百讽一解释意思解释:形容规讽(fěng)正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。
意在(zài)使(shǐ)人(rén)警戒,但结果却适得其反。
来源出处:《史记(jì)·司马相(xiāng)如列传》:“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
造句例句:梁启超《译(yì)印政治小说序》:“视庄言危(wēi)论,往往(wǎng)有过,殆未可以(yǐ)劝(quàn)百讽一(yī)而(ér)轻薄之也(yě)。
”
劝百讽一说的是什么赋(fù)
劝百(bǎi)讽一说的是汉(hàn)大赋,出自《法(fǎ)言》一(yī)书。
史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作,至于取名(míng)《法言》,则(zé)本于(yú)《论语(yǔ)·子罕(hǎn)篇(piān)》:法语之(zhī)言(yán),能无(wú)从(cóng)乎(hū)和《孝经·卿大(dà)夫章》:非先王之法言不敢道。
小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少法有准(zhǔn)则和使物平直的意思,所(suǒ)以法(fǎ)言就是作为准(zhǔn)则而对事情的是非小卖部一天卖1000利润多少,一个小卖部一天卖1000能赚多少给以(yǐ)评判(pàn)之言。
汉大赋(新(xīn)体赋)兴(xīng)起于汉(hàn)初,衰落于汉末,历时四百多年。
汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。
汉大赋用反复问答的(de)问答体形(xíng)式,以铺叙渲(xuàn)染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手(shǒu)段,以微刺(cì)帝王、贵族淫奢(shē)为(wèi)旨归,结构宏(hóng)大(dà),铺(pù)陈渲染了(le)大汉帝国无可(kě)比拟的气魄与声威(wēi)。
劝百讽一的意思是形容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡(mí)的言辞。
意在使(shǐ)人警戒,但结果却适得其反。
“劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽”即讽谏。
其意(yì)是说(shuō)赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末(mò)的讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末倒置,结果(guǒ)欲讽反劝(quàn),适得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。
这是(shì)扬雄对汉(hàn)大(dà)赋的批评。
劝百讽(fěng)一属(shǔ)于汉大赋,语出西汉末的《法言(yán)》。
有人说(shuō)劝(quàn)百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列传》,《史记司马(mǎ)相如列(liè)传(chuán)》只是对 扬雄的提法做了(le)自己的评(píng)价认为(wèi)形容(róng)规(guī)讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。
“扬雄以(yǐ)为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已(yǐ)亏乎?
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了