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中国为什么叫兔子国

中国为什么叫兔子国 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别,都它(tā)尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾(wú)尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没有出音孔,没有(yǒu)琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠(yōu)扬(yáng)。

  弹布尔(ěr):维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)5根钢丝(sī)弦,内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

   新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦(xián),及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹(dàn)拨乐器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(zhēng)(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴体(tǐ)像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野悄五度(dù)关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的热瓦甫。

  热瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细长的琴身,顶部(bù)弯曲,最(zuì)下方是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦(xián)。

  它(tā)的音色清(qīng)亮、纯净(jìng),表现力强(qiáng),所以(yǐ)大多用于独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更有美观(guān)大方的(de)外形,琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花(huā)纹,并带有(yǒu)规则性的纹路和图案,显得美(měi)观大方(fāng),且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔(ěr)

     (最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔(ěr))传统的.都塔尔中国为什么叫兔子国,构(gòu)造与弹布尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出(chū)来的琴音声音虽小但音色却(què)很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器(qì),它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最(zuì)多的古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬(yáng)琴,发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳(ěr),近似古筝(zhēng),但比古筝的(de)音色更明亮,是演奏(zòu)古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流(liú)行于新疆的麦(mài)盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地,所以又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔(tǎ)吉克族(zú)的弓弦乐器,现盛行(xíng)于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思(sī)是3根弦(xián)的乐器(qì)。

  萨它尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常常(cháng)用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载(zài),早在十四、十五(wǔ)世纪(jì),维(wéi)吾尔(ěr)族民间就有(yǒu)了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔

     胡西它尔,原名(míng)“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似曼(màn)多林,音(yīn)色脆亮,可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

  它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和(hé)地方曲艺(yì)、戏曲的伴奏中应用(yòng),后经过不断发(fā)展(zhǎn)改进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高(gāo)了表现力(lì),现已成为一件具有特色(sè)的(de)独(dú)奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中(z中国为什么叫兔子国hōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓(gǔ),也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。

  它(tā)的发(fā)音清脆响亮,声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

  有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情。

  手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮,在乐队中起(qǐ)着统一节奏和速度的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实的总(zǒng)指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用(yòng)铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格(gé)拉(lā)鼓形状看起来像一个(gè)花盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮(pí)或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分(fēn)大(dà)中小三组,每组(zǔ)两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击(jī)。

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