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祸(huò)患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱(ài)的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独伶(líng)人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰(jié)，都不能跟他(tā)抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事(shì)情(qíng)积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人反(fǎn)而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱(ài)伶人才会(huì)这样吗(ma)？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家(jiā)欧(ōu)阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的后(hòu)唐盛衰过(guò)程的具体分析，推论(lùn)出(chū)：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫(yù)可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执政(zhèng)者要吸取历史(shǐ)教(jiào)训(xùn)，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文(wén)章(zhāng)开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决(jué)定于人事。

　　然后便从“人(rén)事世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(sh世态炎凉是什么意思，人心冷暖世态炎凉下一句是什么èng)转衰、骤(zhòu)兴(xīng)骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗成功时(shí)意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失(shī)败时形势之衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强烈感人，最后再辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿，感(gǎn)染力很强，成(chéng)为(wèi)历来(lái)传诵的佳(jiā)作。

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