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杨氏之子的答(dá)复妙在(zài)哪里(lǐ)10字，你(nǐ)觉得杨氏之子的答(dá)复妙在哪里？

　　《杨氏之(zhī)子》的答复(fù)妙在两(liǎng)点：一是(shì)孔君平在(zài)姓上做文章，杨氏(shì)之子(zi)也在(zài)姓上(shàng)做文(wén)章(zhāng)。

　　二是杨氏之子(zi)并(bìng)没(méi)有直接(jiē)辩驳孔君平，而(ér)是以(yǐ)否定的方式(shì)悠扬的(de)答复，显得诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨氏之子(zi)》选自南朝(cháo)刘义庆的《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)•言语》，该书是一部(bù)首要记载汉末至晋代士族阶级言谈轶(yì)事的小(xiǎo)说。

　　本文叙述了梁国一户姓杨的人家(jiā)中(zhōng)一个聪明的(de)九岁男孩(hái)的(de)故事。

　　著作(zuò)原文(wén)：梁国杨氏(shì)子九岁(suì)，甚聪惠。

　　孔君平诣其(qí)父，父不(bù)在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果有杨梅。

　　孔指以示儿曰：“此(cǐ)是君家果。

　　”儿应(yīng)声答曰：“未闻(wén)孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国姓杨的人家家(jiā)里有(yǒu)一个儿(ér)子本(běn)年九岁(suì)，十分聪明(míng)。

　　有一天，孔(kǒng)君平来参见他的父亲，恰巧他的父亲不(bù)在家，孔(kǒng)君平就把这个孩子叫了出来。

　　孩(hái)子给孔君平端来了生果，生果中有(yǒu)杨(yáng)梅。

　　孔君(jūn)平指着(zhe)杨梅给孩(hái)子看，说(shuō)：“这是你家的生(shēng)果。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我可(kě)没听(tīng)说过孔雀是先(xiān)生您家的鸟。

　　”《世(shì)说新语》（又叫(jiào)《世说》），内容首(shǒu)要是记(jì)载魏晋名士的逸闻轶事和玄言(yán)清(qīng)谈，也可以说(shuō)这是一(yī)部记载魏晋(jìn)风(fēng)流的(de)故事集。

　　在《世说(shuō)新语》的三(sān)卷三十六门中，上卷(juǎn)四门——德行、言语(yǔ)、政事(shì)、文(wén)学，中(zhōng)卷九门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏誉、品藻(zǎo)、规箴、捷悟、夙慧、豪爽(shuǎng)，这十三门都(dōu)是正面的(de)表扬。

　　作者简介：刘义庆（403年(nián)-444年为什么风流女人看指甲）汉族(zú)，彭城（今江苏徐州）人(rén)。

　　字季伯(bó)，南(nán)朝宋政权文学家。

　　《宋书(shū)》本传说(shuō)他(tā)“性简素，寡(guǎ)嗜欲”。

　　爱好文学，广招四方文学之(zhī)士(shì)，聚于门下。

　　刘义庆自(zì)幼才华盖世，爱好(hǎo)文学。

　　除《世说新语》外，还著有志(zhì)怪小说《幽明(míng)录》。

杨(yáng)氏之子的(de)答(dá)复(fù)妙在哪里?

　　杨氏之子的答复(fù)妙在两点：

　　1、孔君平在(zài)姓上(shàng)做文章，杨氏之子也(yě)在姓上做文章。

　　2、杨氏之(zhī)子并没有直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平(píng)，而是以(yǐ)否定的方式悠扬的答(dá)复，显得诙谐有礼貌(mào)。

　　《杨氏之子》选自南朝刘义(yì)庆的《世说(shuō)新语·言(yán)语》，该书(shū为什么风流女人看指甲)是一部(bù)首要记载汉(hàn)末至晋代士(shì)族(zú)阶级岁稿郑(zhèng)言谈轶事的(de)小说。

　　本文叙述(shù)了(le)梁国(guó)一户姓杨的人家中一个聪明的(de)九岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬(jìng)碰杨氏(shì)子(zi)九岁，甚(shèn)聪惠(huì)。

　　孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。

　　为设果(guǒ)，果(guǒ)有杨梅。

　　孔(kǒng)指以(yǐ)示(shì)儿(ér)曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未(wèi)闻孔雀(què)是夫子家禽。

　　”

　　这组课文描绘了杨氏子(zi)的聪明，把杨(yáng)氏子的稚气和奇妙的答复描写得活(huó)灵活(huó)现。

　　教(jiào)训咱们要学会见机行事，考虑一再，用才智和(hé)勇气处(chù)理问乎(hū)颂题(tí)。

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