祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多(duō)困于所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的(de)人或事(shì)困扰的(de)。

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祸患常积(jī)于忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或(huò)事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天下之豪杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死(sǐ)国灭，为天下(xià)笑。

　　夫(fū)祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候(hòu)，普天(tiān)下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人(rén)围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是由微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是(shì)作《伶(líng)官传》。

　　《五代(dài)史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对(duì)五代时期的后唐(táng)盛(shèng)衰(shuāi)过程的具体分析，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积于(yú)忽(hū)微，而(ér)智勇多困于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于(yú)“人事”，借以(yǐ恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)告诫(jiè)当时北宋(sòng)王(wáng)朝(cháo)执政者要吸取(qǔ)历史教(jiào)训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理(lǐ)，决定于(yú)人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事”下恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写(xiě)法上，采用先扬后抑和对比论证的(de)方法，先极(jí)赞(zàn)庄宗成(chéng)功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与亡、盛(shèng)与(yǔ)衰前后(hòu)对照，强烈感(gǎn)人，最后(hòu)再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说服力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结(jié)合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力(lì)很强(qiáng)，成为历来传诵的佳作。

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