但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立马阵前，一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思和体(tǐ)会(huì)，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山的意思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思

　　但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦(qín)时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦(qín)汉时期的明月和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征(zhēng)人未回(huí)还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如今还(hái)在(zài)，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌龄所处的(de)时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗(shī)人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也(yě)使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山”什么(me)意(yì)思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只要龙城的飞将李广如今还在，一(yī)定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时(shí)明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文(wén)】：

　　依(yī)旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月和边(biān)关，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

　　只要(yào)龙城的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在，一定(dìng)不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城是唐(táng)代的卢龙(lóng)城(chéng)（卢龙城就是汉代的(de)李广(guǎng)练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带，为汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要(yào)的时间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇(qí)袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛唐，所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中，多(duō)能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

　　但是频繁的边塞(sāi)战争，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生(shēng)活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景(jǐng)入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时(shí)的明月，秦汉时的关(guān)。

　　诗(shī)人暗示(shì)，这(zhè)里的(de)战事自秦汉以(yǐ)来一直(zhí)未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长征人(rén)未还(hái)”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的卫青和飞(fēi)将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在(zài)，绝不许让胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军(jūn)李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更嫌世(shì)扰是(shì)借(jiè)代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名(míng)将(jiāng)。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨过阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是北方(fāng)东西走向(xiàng)的大山脉，是(shì)汉代(dài)北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四行，但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘，表(biǎo)现的内容是(shì)复杂(zá)的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结(jié)束这种(zhǒng)边(biān)防不(bù)顾局(jú)面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任能(néng)的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为重，认识到战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个(gè)人利益服(fú)阿富汗是不是亡国了从国家安(ān)全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓(shì)言，洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

　　诗人(rén)并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描(miáo)绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活中的一个典型画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景(jǐng)物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物思想感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无(wú)不是(shì)融情入景，浸透了人物的感(gǎn)情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行(xíng)诗里，深(shēn)沉含蓄，耐(nài)人寻味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人(rén)誉为“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农耕(gēng)，而(ér)立之年(nián)，始中进士。

　　初任(rèn)秘书(shū)省(shěng)校书郎，又(yòu)中博(bó)学(xué)宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬岭南(nán)。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

　　开(kāi)元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起(qǐ)，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西(xī)北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵(zhèn)前，一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是什(shén)么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思

　　但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖(áo)战万里征人未回还。

　　倘(tǎng)若(ruò)龙城的飞将卫青如今还在(zài)，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西域时所做，《出塞》是乐府旧题(tí)。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的边塞战争，也(yě)使人民不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意阿富汗是不是亡国了思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月汉时关，万里长征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉(hàn)时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一定不会让(ràng)敌人的(de)铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名将李广，龙城(chéng)是(shì)唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李(lǐ)广练兵之(zhī)地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈奴掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将领。

　　令(lìng)有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出(chū)上谷，至(zhì)笼城，斩首虏(lǔ)数(shù)百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边(biān)塞诗(shī)中，多(duō)能(néng)体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人(rén)民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表(biǎo)达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng)，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人民(mín)过上安定的(de)生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关(guān)的苍(cāng)凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)”不(bù)能理解为(wèi)秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修辞(cí)上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉(hàn)时的(de)明月(yuè)，秦汉时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里(lǐ)的战事自秦汉以来一直(zhí)未间歇过(guò)，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征人未(wèi)还”，“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里(lǐ)，虽属(shǔ)虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的(de)灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样才(cái)能解脱人民的困苦呢？诗人(rén)寄希望于有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在，绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣地龙(lóng)城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威(wēi)名赫赫(hè)的(de)飞将军李广。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是借代众(zhòng)多汉朝抗匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平(píng)声；“胡马”，这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴(yīn)山。

　　阴山(shān)是(shì)北方东西走向的大山(shān)脉，是(shì)汉代北方边防的天然(rán)屏障(zhàng)。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人(rén)们在对往(wǎng)事的对比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四(sì)行，但(dàn)是通过对(duì)边疆景物(wù)和征人(rén)心理(lǐ)的描绘，表(biǎo)现的内容是复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒的浓(nóng)厚同情(qíng)和(hé)结束这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng)；又流(liú)露了对朝廷(tíng)不能选贤任(rèn)能的不满(mǎn)，返汪同时(shí)又(yòu)以大局为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要，发出了(le)“不教胡(hú)马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并(bìng)没(méi)有对边(biān)塞(sāi)风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是(shì)选取(qǔ)了(le)征戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来揭(jiē)示士卒的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想感情的一(yī)种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉含蓄，耐人寻味(wèi)。

　　【作者简介】：

　　王(wáng)昌龄(líng) (698— 756），字少(shǎo)伯，河(hé)东晋阳(yáng)（今山西太(tài)原）人。

　　盛(shèng)唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人(rén)誉为“七绝圣(shèng)手”。

　　早(zǎo)年贫贱(jiàn)，困于农耕，而(ér)立之年(nián)，始(shǐ)中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘(mì)书省校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等交厚。

　　开元末(mò)返(fǎn)长安(ān)，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安(ān)史(shǐ)乱起，为(wèi)刺史(shǐ)闾丘(qiū)晓所杀。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法）。

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