什么叫人文关怀，人文关怀体(tǐ)现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人(rén)的生存与发展的。

　　关于(yú)什么(me)叫人文关怀(huái)，人文关怀体(tǐ)现在哪些(xiē)方(fāng)面以(yǐ)及人文(wén)关怀体现(xiàn)在哪些方面，什么叫(jiào)人文(wén)关怀 举(jǔ)例说明，什么叫(jiào)人(rén)文(wén)关怀文化，什么叫人文(wén)关怀什么叫终极关怀，什么(me)叫人文关(guān)怀,你怎么理解等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下的生(shēng)活小知识：

什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定(dìng)人性和人的(de)价值(zhí)，

　　要(yào)求(qiú)人的个性解(jiě)放和自由平等，尊重人的理性思(sī)考，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治(zhì)工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指(zhǐ)尊重人的(de)主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个(gè)体(tǐ)需求(qiú)，激发(fā)人的(de)主动性积极(jí)性创(chuàng)造性(xìng)，促进人(rén)的自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说(shuō)，包括(kuò)层层递(dì)进又密切(qiè)相关的几凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(jǐ)层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生命的存在，更是一种(zhǒng)精神、文化的存在(zài)。

　　2、承(chéng)认人无(wú)论(lùn)是在推动社(shè)会发展还(hái)是实现自(zì)身发展方面都(dōu)居于核心地位或支配(pèi)地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追求人的社会价值和个体价(jià)值(zhí)的统一、作(zuò)为手段(duàn)和(hé)目的的统一(yī)。

　　4、尊重人的(de)主体性。

　　人不仅是物质生(shēng)活的主体，也是政治生活、精神(shén)生活(huó)乃至(zhì)整(zhěng)个社会生活(huó)的(de)主体，因而也是改(gǎi)善人(rén)的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次(cì)的(de)需要(yào)。

　　不仅关心人物质层面(miàn)的需(xū)要，更关(guān)心(xīn)人(rén)精神文(wén)化(huà)层(céng)面(miàn)的需要;不仅创造(zào)条件满(mǎn)足人的生存需要、享受需要(yào)，更着力(lì)于人的自我发展(zhǎn)、自我完善需要的满足。

　　6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的全面(miàn)发展(zhǎn)应当(dāng)是自由(yóu)、积极(jí)、主(zhǔ)动(dòng)的(de)发(fā)展，而不是(shì)由外(wài)力强制的(de)发展;是各方面素(sù)质都得到较好的(de)发展或达(dá)到(dào)一定(dìng)水平的发(fā)展;是在(zài)承认人(rén)的差异性、特(tè)殊性(xìng)基础(chǔ)上的全面发展，是与个性发展相辅相成的全面发(fā)展。

　　人(rén)文主义是以人(rén)为本位(wèi)的(de)世界观，集中体(tǐ)现(xiàn)为(wèi)对人本身(shēn)的关注、尊(zūn)重和重视，它着眼于生命关怀，着眼于(yú)人(rén)性(xìng)，注重人的存在、人(rén)的价(jià)值(zhí)、人(rén)的(de)意义尤其是人的心(xīn)灵、精神和情(qíng)感。

　　人既是(shì)社会的主(zhǔ)体(tǐ)、历史的(de)主(zhǔ)体，又是自身存在的(de)价值(zhí)主体，人(rén)不(bù)同(tóng)于一(yī)般的(de)物，它的(de)根本是内(nèi)在而非外在，因此，文(wén)明建(jiàn)设(shè)的根本是精凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则神(shén)。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的基(jī)本存在方(fāng)式，社会要(yào)关(guān)注人(rén)的精神(shén)状态和内(nèi)在需求，避免(miǎn)人(rén)的异化。

　　改革开放以来，我国(guó)经济飞速发(fā)展，人民(mín)的物质生活水平得到了极大的(de)提高(gāo)，物质文明的进步使人们的衣食(shí)之忧得到(dào)解决，市场化为人们带来了丰厚的利(lì)润与物质的(de)享受，但市场经济的实用性与功利性特征，又(yòu)导(dǎo)致了(le)人文精神的弱化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下，在(zài)现代社会的激烈(liè)竞争中，一方(fāng)面是人们对精(jīng)神情感关怀的迫切需要必将替代对物质生活(huó)的迫切需要，另(lìng)一方面(miàn)却是这种需要(yào)与(yǔ)社(shè)会所(suǒ)能(néng)提供之间的深刻矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣传工作会议上，江泽(zé)民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的(de)理(lǐ)论武装人(rén)，以正确的舆(yú)论引导人，以高尚的(de)精神塑造人，以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞人的要求，这一思想(xiǎng)立足于人的自身建设尤其(qí)是精神文明建设，真正做到(dào)了高瞻远瞩(zhǔ)，体(tǐ)现出了最高(gāo)领导者的远(yuǎn)见(jiàn)卓(zhuó)识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途(tú)径(jìng)和(hé)最常见的文化载体，应当担负起历史的(de)重任，体现出深(shēn)刻的(de)人文关怀。

　　与此(cǐ)同时，人文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注又将深化新(xīn)闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味、引(yǐn)发读者的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息价值和文(wén)化价值的双重构建(jiàn)，使新闻报道赢得更多(duō)的读(dú)者(zhě)，为自身的(de)发展开(kāi)拓更(gèng)为广(guǎng)阔的(de)天地(dì)。

　　从这一点来说，走进市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者之间(jiān)的关系是互动的(de)。

　　人文关怀(huái)的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人(rén)的价值(zhí)。

　　要求(qiú)人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想(xiǎng)政治(zhì)工作视野中(zhōng)，人文关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地位(wèi)和(hé)个(gè)性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需(xū)求，激发人的主动性积极性创造性，促(cù)进(jìn)人的自由全面发(fā)展。

　　人(rén)文关怀的(de)提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关(guān)怀、社(shè)会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的思想政治工作开始关心(xīn)人内(nèi)心(xīn)的(de)感受，引导人们正确(què)对待自己、他人和(hé)社会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉(yù)。

人文(wén)关怀(huái)是什么意(yì)思？

　　人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的生存状况(kuàng)的关怀、对人的(de)尊严(yán)与符合人性的生活(huó)条(tiáo)件(jiàn)的肯(kěn)定，对人(rén)类(lèi)的解放与自由的追求。

　　人文关怀(huái)，一般(bān)认为(wèi)发端于(yú)西方(fāng)的人文主义传统(tǒng)，其核心(xīn)在(zài)于肯定人性和人的价值。

　　人文关怀是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注、对人(rén)的尊严与符合人性的生(shēng)活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的解放与自由的追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国，人文关怀精神在西周(zhōu)初期就已经初见端倪，到春秋后期(qī)逐渐(jiàn)形成，自(zì)此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和中国文化中经久(jiǔ)不衰，成为中国文化的精神(shén)和灵魂。

　　中国古(gǔ)代《周易》书中最早出现人文一(yī)词，意指人际间相互关系准(zhǔn)则。

　　在中国传统(tǒng)人文关怀思(sī)想中(zhōng)，在处理(lǐ)人与人之间的关系(xì)方面(miàn)，提(tí)出了忠(zhōng)义理智信等规范，在处世立身方面提出诸如自强、知耻、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在远神近人、以人为本、注重人对于真善(shàn)的(de)追求等(děng)方(fāng)面做(zuò)出了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提(tí)倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则道(dào)路。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则