无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词，用在主谓间，取消句(jù)子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么意思？，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)中的之，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作(zuò)者借(jiè)赞(zàn)美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合污(wū)的(de)意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词(cí)活用(yòng)为(wèi)动(dòng)词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是(shì)陋(lòu)室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱耳(ěr)

　　⒌劳：形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕(hén)上阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形（形：身(shēn)体(tǐ)；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器，这里(lǐ)指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么(me)意思文言文

1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到(dào)……去(qù)。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策(cè)，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用(yòng)~无度(dù)。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通(tōng)传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语(yǔ)和中心词之(zhī)间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲(jiǎ)兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用作代词，分几(jǐ)种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它(tā)们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例(lì)如(rú)： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师(shī)说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为(wèi)"这(zhè)"，通常作(zuò)复(fù)指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所存也（《师(shī)说》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心(xīn)语（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之(zhī)间，可译为"得"。

　　如： 古(gǔ)人之(zhī)观于(yú)天地、山(shān)川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无(wú)不(bù)在也。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时(shí)，"之(zhī)"用在主(zhǔ)语和谓语之间，起(qǐ)取消句子(zi)独(dú)立性的作用(yòng)，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用(yòng)在(zài)三个字之间，使之凑(còu)成(chéng)四个(gè)字，只起调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师(shī)。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人(rén)乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔文(wén)子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事物，译作“它”、“它们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不(bù)亦说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股(gǔ)，亦毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌(yàn)，诲人不(bù)倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词(cí)，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓(gōng)矢(shǐ)从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前(qián)宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉(hàn)语“的(de)”，放在定(dìng)语和中(zhōng)心语之间，作定(dìng)语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐(yí)《陋室金铭(míng)》）——各种草木的花。

　　 ④览物之情，得(dé)无异乎？（范仲淹(yān)《岳(yuè)阳(yáng)楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记(jì)》）译(yì)：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊(jú)之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独(dú)立性，使原来(lái)的(de)主谓句(jù)成为句子成分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之(zhī)行也(yě)》礼记）译：当政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物动词(cí)、形容(róng)词或时间副词后起(qǐ)协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作(zuò)用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作(zuò)宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说：“有什么(me)简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪(zuì)呢(ne)？ 动(dòng)词(cí)“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行千里的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代(dài)词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答(dá)了(le)他(tā)们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在(zài)上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能(néng)损(sǔn)魁父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当(dāng)于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上(shàng)。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上(shàng)任。

　　 ③又间令吴广之次所旁(páng)丛祠(cí)中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的(de)丛林里(lǐ)的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意思不(bù)同。

　　 "之"字在文言(yán)文中用(yòng)法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说(shuō)》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山之(zhī)僧智仙(xiān)也(yě)。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词(cí)。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代(dài)人多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然(rán)之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地点名词，前面(miàn)有(yǒu)人名或人(rén)称代词，整个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必细察其纹(wén)理，故时有(yǒu)物外之趣(qù)。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词是名词（如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”）或名词(cí)性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄子与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结(jié)构助词。

　　当“之”用在一个名词(cí)或代词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名(huò)形(xíng)容词(cí)（谓语）之间时，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调(diào)整音节的作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含(hán)义(yì)：

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人(rén)称(chēng)代词(cí)，译(yì)为“他”（他们(men)）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用。

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