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牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指(zhǐ)的是(shì)哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖呢(ne)是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

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阴肖(xiào)指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖，阴肖指(zhǐ)的是哪几(jǐ)个生肖呢

　　是牛；

　　兔；

　　蛇；

　　羊(yáng)；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴(yīn)肖是指牛、兔、蛇、羊、鸡、猪，这(zhè)几个双数生肖，十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的(de)传说(shuō)，并(bìng)以此形成(chéng)一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　古人(rén)将黄道与赤道附(fù)近(jìn)的(de)恒星分为二(èr)十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿也分别代表一种动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二(èr)分，用十(shí)二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士王鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿(sù)，并以七曜(yào)统之，成女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八(bā)宿(sù)配动(dòng)物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现(xiàn)十(shí牛剖层皮革是不是真皮，牛皮革是什么材质)二生肖为基础凑齐(qí)二(èr)十八种星宿动物。

　　但(dàn)该说难免有附会，二八星宿(sù)配(pèi)动物(wù)的记载要晚于(yú)十二(èr)生肖(xiào)。

秦简证实(shí)至少秦朝时已(yǐ)有十二生肖

　　1975年12月，湖北云(yún)梦睡虎地(dì)发掘两批(pī)秦代竹简，其中(zhōng)一篇叫《日出·盗(dào)者》的文章引起了学者们的高(gāo)度重(zhòng)视(shì)，因为上面清楚(chǔ)地记载了十二生肖（见下图），只(zhǐ)是与如今的相比略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天(tiān)水放马滩秦(qín)代墓葬出土甲(jiǎ)、乙两种《日书》竹简(jiǎn)，年代与睡(shuì)虎(hǔ)地秦简相近，甲种竹简也有盗者的(de)记录(lù)，与现代生(shēng)肖相比，除辰虫巳鸡外，其余完全相同：

　　甘肃(sù)放马滩甲种竹简十二生肖：子(zi)，鼠矣(yǐ)。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣。

　　卯，兔(tù)矣。

　　辰(chén)，虫矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣(yǐ)。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣(yǐ)。

　　亥，豕矣(yǐ)。

　　毫(háo)无疑问(wèn)，这(zhè)两批秦(qín)简(jiǎn)的出土，表明先秦时代中(zhōng)国已有(yǒu)十(shí)二生肖(xiào)说，改(gǎi)写(xiě)了(le)生肖文化始(shǐ)于东汉的历(lì)史，推翻了印度起(qǐ)源(yuán)说、北俗(sú)或北狄起源说等，生肖文化在中国(guó)的历史远比想象的还(hái)要(yào)久远。

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　　学(xué)者饶宗颐考证指(zhǐ)出(chū)：十二兽(shòu)之形成，已在先秦时(shí)……汉时十二属(shǔ)名已经(jīng)人整理一致……其后行(xíng)于边裔各邦……皆采用之。

　　十二属(shǔ)自子为鼠至亥为(wèi)猪，无不同然，盖用汉人固定之名称也。

　　也就是说，先秦(qín)时代(dài)十二生肖已经形成，只是各(gè)地可能存在(zài)一定(dìng)差异，汉朝时将(jiāng)之彻(chè)底定型。

　　值得一(yī)提的是，十二生肖所(suǒ)在(zài)的(de)篇章叫盗(dào)者很有意思，这是古(gǔ)人根据(jù)干支(zhī)求(qiú)得(dé)盗者(zhě)形貌、藏身之处等方法的数术文献，就性质而言属于民间的迷(mí)信，简单地说就(jiù)是(shì)借助(zhù)数术(shù)迷(mí)信占(zhàn)测盗者，但反过来说(shuō)，形成了这么严谨的一套占测系统，说明十二生肖历(lì)史悠久，否则不会形(xíng)成如此严(yán)谨的系(xì)统。