不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积(jī)小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能(néng)十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不(bù)折；

　　锲(qiè)而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇(shé)鳝(shàn)之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊，蛟(jiāo)龙(lóng)从这儿产生；

　　积累善行养成高尚的道(dào)德，精神得(dé)到提升，圣人的(de)心(xīn)境由此具备。

　　所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步半步的行程，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达到千里之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣马连(lián)走十(shí)天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那(nà)么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水(shuǐ)，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹(xiè)有六条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它(tā)就无处藏身，这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)绝旅，是(shì)一个(gè)汉(hàn)语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至千里”连用，意为做(zuò)事情不一(yī)点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。

　　荀子(zi)《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的意思是：没有一步半步(bù)的(de)累计，就(jiù)没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没(méi)有办(bàn)法汇成江海。

中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分　　比喻积累的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完善自己。

　　可(kě)用来论说(shuō)学(xué)习工作贵在(zài)不(bù)断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子（约公元(yuán)前(qián)313－前(qián)238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì)，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二(èr)字古音(yīn)相通(tōng)，故又(yòu)称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国(guó)末期赵国人(rén)。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代表(biǎo)人物之一，时(shí)人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想有所发展，提倡性(xìng)恶(è)论，常被与孟(mèng)子(zi)的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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