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独肖有哪几个四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是(shì)什(shén)么(me)，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么(me)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字

　　是如意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们(men)再熟(shú)悉不过了，之所(suǒ)以称(chēng)之为石(shí)猴，是因为他是由开(kāi)天辟地(dì)以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地(dì)三界中就(jiù)这(zhè)么一(yī)只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我们也非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍(gū)棒，原是太上老君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹借(jiè)走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，独肖有哪几个曾三过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次(cì)从这里(lǐ)路过的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知(zhī)道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混(hùn)世(shì)四猴之(zhī)一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无(wú)支祁不(bù)仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处的(de)深浅，以(yǐ)及地势的(de)高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神(shén)去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都打不败无支祁。

　　经过(guò)很多(duō)天(tiān)的对峙，最(zuì)终(zhōng)派庚(gēng)辰出战，才擒(qín)获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住无支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然(rán)后把他压在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和(hé)如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)一样，能长(zhǎng)能短，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在(zài)斌铁(tiě)棍(gùn)下的神将不(bù)计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴(hóu)最早出(chū)现在《封神演义》之中，名字袁洪(hóng)。

　　袁(yuán)洪神(shén)通(tōng)广大，有(yǒu)千年(nián)道行，和杨戬一样精通八九(jiǔ)玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘(niáng)娘出(chū)面，利(lì)用山河社稷图才把他擒获，最后用陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六(liù)耳猕猴(hóu)：善(shàn)聆音，能(néng)察(chá)理，知前后，万物(wù)皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又(yòu)称久炼(liàn)千灵缩地精，有人说(shuō)他是孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙(sūn)悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天(tiān)上打到(dào)地下再打到(dào)水里，所有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神(shén)兽谛听分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺(sì)，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而(ér)后被孙悟空一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意(yì)金箍棒几乎不相上(shàng)下。

　　有人总结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴的武器(qì)是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心(xīn)，六耳代表(biǎo)人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者(zhě)兵器一金(jīn)一铁。

西游(yóu)记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器的(de)武器(qì)分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变(biàn)化，识天时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔帝(dì)齐(qí)天(tiān)大圣孙悟空是也，这厮虽(suī)灵明(míng)石(shí)猴然修为早已到了(le)魔帝的(de)阶段(duàn)，但却不归(guī)魔(mó)界(jiè)管辖，常(cháng)在三界闲逛(guàng)，会(huì)十八般武艺，七十二般变化，腾云独肖有哪几个(yún)驾(jià)雾，一去十(shí)万(wàn)八(bā)千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚(gāng)不坏(huài)之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万(wàn)马(mǎ)。

　　再加上(shàng)手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是(shì)肉搏高手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量何其庞大(dà)，一般的仙魔大都是以自(zì)己为媒介，借(jiè)用天(tiān)地之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一(yī)样，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的(de)法师和战士，法师在前(qián)期(qī)中(zhōng)期(qī)强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特别是在(zài)打(dǎ)架(jià)群殴上，一(yī)个近(jìn)身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前(qián)身，具有进化(huà)的(de)潜能，但(dàn)他(tā)的纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他亦能(néng)慈悲济世(shì)，保佑众生平安吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修(xiū)祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的(de)武(wǔ)器也是一根棒(bàng)子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴(hóu)手持(chí)随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)（又(yòu)叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之(zhī),故(gù)此善聆音,能察(chá)理,知前后,万物皆(jiē)明.与(yǔ)真(zhēn)悟(wù)空同(tóng)象同(tóng)音(yīn)者,六耳猕猴(hóu)也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更(gèng)是(shì)跳出(chū)三(sān)界外，不在(zài)五行中的(de)。

　　四大灵猴的(de)兵器的名字是如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关(guān)于四大灵猴的(de)兵器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四大灵猴(hóu)的(de)兵器来(lái)历(lì)，四大神猴兵(bīng)器(qì)是(shì)什(shén)么(me)，四大灵猴分(fēn)别叫什么等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金(jīn)箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁杆兵的(de)。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵猴的(de)武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化(huà)，识天(tiān)时，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗

　　灵(líng)明(míng)石猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我(wǒ)们再(zài)熟悉不过了，之(zhī)所以称之为石猴(hóu)，是因为他是由开天辟地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天(tiān)地三界中就(jiù)这么一只，因此孙悟(wù)空单成一(yī)个猴种。

　　孙(sūn)悟空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍棒(bàng)，原是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大(dà)禹借走治水，再后来被遗留在东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大禹为了治(zhì)理水患，曾三过(guò)桐柏山，可每次从这里路过的时候都会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治(zhì)水(shuǐ)。

　　这个妖怪便是混世(shì)四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大(dà)，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还能言善辩，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败无(wú)支祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天(tiān)的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人(rén)用大(dà)铁链(liàn)锁(suǒ)住无支(zhī)祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他(tā)压在(zài)淮河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁(tiě)棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌(bīn)铁棍(gùn)下的神将不(bù)计其数(shù)。

通臂猿猴：拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大(dà)，有千年道行，和(hé)杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后(hòu)来还是由女(nǚ)娲娘娘(niáng)出面，利用(yòng)山(shān)河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒(qín)获(huò)，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛(fú)的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器(qì)是(shì)一(yī)气水火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前后(hòu)，万物皆明

　　六(liù)耳(ěr)猕猴又(yòu)称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩(suō)地(dì)精，有人说他是孙(sūn)悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已(yǐ)经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要(yào)自己去西(xī)天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从天(tiān)上打到地下再打到水里(lǐ)，所(suǒ)有(yǒu)的神仙都分(fēn)辨不出(chū)真假。

　　在地(dì)府(fǔ)，地藏王菩萨的通(tōng)灵(líng)神兽谛听(tīng)分(fēn)辨出了(le)两人的真伪，但摄(shè)于六耳猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最后(hòu)在西天大雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假(jiǎ)悟空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙(sūn)悟空一棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器(qì)是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相(xiāng)上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的(de)武器(qì)是随心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道心(xīn)，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者(zhě)兵器一金一铁。

西(xī)游记(jì)四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武器的武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如意金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识(shí)天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣孙悟空(kōng)是也(yě)，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了(le)魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武艺，七十二般变化，腾云(yún)驾雾，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里(lǐ)，且吃(chī)的仙桃(táo)金(jīn)丹多(duō)了，有金刚不坏(huài)之身，大闹天宫，力战千军万马(mǎ)。

　　再加上手(shǒu)中那(nà)根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不(bù)过这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要的是，这厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀(shā)人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了(le)，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王(wáng)中王却不一样，他(tā)们都是以一己(jǐ)之力抗天(tiān)威，这就(jiù)象(xiàng)网游中的(de)法师和战士(shì)，法师在前期中期强大，法术(shù)高强，但到(dào)后(hòu)期却不是战士的(de)对手，特(tè)别是(shì)在打架(jià)群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化(huà)的潜能，但他的(de)纯(chún)血种现在已(yǐ)经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过(guò)人(rén)，师(shī)从(cóng)西天弥勒(lēi)佛(fú)，学(xué)得无量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万(wàn)民(mín)香火(huǒ)。

　　民(mín)间(jiān)尊他为神猴(hóu)大(dà)将军，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根棒子(zi)，名(míng)叫(jiào)擎(qíng)天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫(jiào)铁棒）玄(xuán)铁铸造的铁棒与(yǔ)定海神独肖有哪几个针同形(xíng)同性(xìng)能(néng)。