人生在勤(qín),不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的(de)意思是什么是(shì)“人生(shēng)在勤，不索何获”的意(yì)思(sī)是人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)的。

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人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意(yì)思是什(shén)么

　　“人生在勤，不索何(hé)获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后(hòu)汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂通(tōng)《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之(zhī)情(qíng)。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作(zuò)《二京(jīng)赋》，因以(yǐ)讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　名句(jù)解码(mǎ)： “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我(wǒ)们(men)，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

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　　   人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获(huò)？”意思是：人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲》，意思是回答(dá)诽(fěi)谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研(yán)那些(xiē)难而无用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言(yán)以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位之不(bù)尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄(lù)之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思是君子不(bù)忧虑地(dì)位不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他(tā)不慕势利而追求德(dé)智的高(gāo)尚情操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向和理想政治(zhì)观(guān)。

　　  张衡(héng)就(jiù)是勤奋努力积极求(qiú)索(suǒ)的伟大(dà)实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企时光，自强不(bù)息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖(zǔ)国的(de)科学事业。

　　张衡(héng)创立了浑天说(shuō)，他观(guān)测记录(lù)了(le)两千五百颗恒星(xīng)，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表(biǎo)演天象的漏水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的(de)仪器——候风地(dì)动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的(de)木(mù)鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二(èr)篇(piān)，其(qí)中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等(děng)。

人生在勤 不索何(hé)获

　　 人(rén)生最关键的是在于勤奋，不去探(tàn)索（劳(láo)动）的话，又哪来的(de)收(shōu)获呢？

　　 选(xuǎn)你的1

　　 微笑不用本钱，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花(huā)钱，但能产生(shēng)气力(lì)。

　　分享不用过度，但能(néng)倍增快乐。

人生在勤(qín)，不索何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤(qín)意(yì)思是人类之所(suǒ)以生存(cún)下来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二(èr)年大疆无人机的电机是哪个国家的品牌 大疆是国企还是私企》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积(jī)极进取的态度(dù)，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连(lián)，但起决定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪(nǎ)怕天资(zī)奇(qí)佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓(huǎn)的蜗牛(niú)也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一份辛(xīn)苦一分才(cái)。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事(shì)业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千五百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国(guó)东(dōng)汉时期伟大(dà)的天文学(xué)家(jiā)。

人生在(zài)勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去(qù)探索怎能有所收(shōu)获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获(huò)的(de)意思(sī)

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳,不通过(guò)辛勤的努力(lì)来获(huò)得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢(ne)?

　　 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里(lǐ)取经

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞观三年(nián)（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞(zhēn) 观(guān)元年），玄奘(zàng)从(cóng)凉(liáng)州出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受(shòu)学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地(dì)学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十(shí)九年(nián)（公元645年）回到(dào)长安。

　　 △鉴(jiàn)真东(dōng)渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东(dōng)渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒(nù)，诬告鉴真一行造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁(jìn)了(le)所有(yǒu)僧(sēng)众，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪，在一个(gè)小岛(dǎo)避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又(yòu)遇大浪。

　　第三次(cì)起航时，风浪更大，向南漂流了14天，靠吃生(shēng)米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操(cāo)劳，不幸身染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺(fǎng)织改革(gé)家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆(pó) 又称黄婆，生于南(nán)宋(sòng)末年淳祐年间，约1245年，松江府乌(wū)泥(ní)泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二(èr)三岁就(jiù)被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关(guān)在(zài)柴房(fáng)不准吃饭，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍受不(bù)住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶(dǐng)上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲在(zài)一条停泊在黄(huáng)浦江边的(de)海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的崖州(zhōu)，即现在的海南崖县。

　　在封建社会，一个(gè)从(cóng)未出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身流落(luò)异乡(xiāng)，人生(shēng)地疏，无依(yī)无靠(kào)，面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情黄(huáng)道婆的不(bù)幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺(fǎng)织技术(shù)毫无保留地传(chuán)授给(gěi)她。

　　当(dāng)时(shí)黎族(zú)人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织(zhī)技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪(cōng)明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两(liǎng)族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地(dì)大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下了(le)深厚的情谊。

“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思(sī)按我的(de)理解可(kě)以说成是：“人生(shēng)只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句中pursuit这个词可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但(dàn)暂(zàn)时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在(zài)勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人(rén)生在(zài)勤 不(bù)索何获

　　 不(bù)积极的(de)去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴(qín)

　　 奏出属于自己(jǐ)的(de)篇章(zhāng)

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也(yě)必(bì)有所获

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