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写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么(me)区分(fēn)的，比喻(yù)写(xiě)作手法的作用

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人(rén)格化，将本(běn)来(lái)不具备人动作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样子。

二(èr)者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式不同(tóng)。

　　比喻的本体可(kě)出(chū)现可不出现，比拟的(de)本体(tǐ)必须出现(xiàn)。

　　2.喻体是具体的事物，可以确(què)认。

　　拟体不是具体(tǐ)事物(wù)，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同(tóng)。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于(yú)帮(bāng)助读者认识或(huò)明(míng)白某种事物。

　　比拟的目(mù)的侧(cè)重于抒(shū)发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感(gǎn)染，进(jìn)而产生某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比(bǐ)此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因(yīn)为这个句子有(yǒu)本体“白云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个(gè)句(jù)子(zi)是不是比喻句，不是出现“好像”“好似”“仿佛(fú)”“像(xiàng)”等词(cí)语就是比喻句了，而(ér)是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把事(shì)物(wù)人(rén)格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是把物当人写，赋予物(wù)以人(rén)的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞手法，一(yī)个“钻(zuān)”更加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现了小草旺(wàng)盛(shèng)的生命力。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结合、点面(miàn)结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对(duì)比、伏笔(bǐ)照应、托物言志(zhì)、白描(miáo)细(xì)描(miáo)、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比(bǐ)喻象征、借古(gǔ)讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动(dòng)静相(xiāng)衬、虚实相生(shēng)、实写与虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等(děng)。

作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比(bǐ)拟(nǐ)修辞(cí)手法的区别(bié)

　　　　导语几率还是机率 概率和几率一样吗(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都是加(jiā)强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不同的修辞(cí)方式。

　　下面(miàn)是(shì)我整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻(yù)和比拟修辞手法的区别(bié)的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或人(rén)的(de)物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能(néng)使读者展开想象的翅膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它(tā)的意(yì)境，体味它的深意(yì)。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本(běn)体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和想象而形成(chéng)的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有(yǒu)很强(qiáng)的感(gǎn)情色彩，是作者用自(zì)己自然(rán)流露的(de)强(qiáng)烈感(gǎn)情去(qù)感染(rǎn)读者的一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句(jù)：就是借助(zhù)丰富灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成物(wù)来(lái)写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成(chéng)乙(yǐ)物来写。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是打(dǎ)比方，是用(yòng)本质不同而又有相似(shì)点的事物描(miáo)几率还是机率 概率和几率一样吗绘事(shì)物或说(shuō)明道理的辞格。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比(bǐ)拟之(zhī)中。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的性质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体事物有相(xiāng)似点的另一事物(wù)作比也(yě)就是打(dǎ)比方(fāng)；一定(dìng)得有(yǒu)相(xiāng)似点，通过相衡辩袜似点使本体同喻体联系起来(lái)，唤(huàn)起人们(men)的(de)联(lián)想，使人更具体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即(jí)模(mó)拟,它(tā)是用(yòng)乙(yǐ)事(shì)物(wù)具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲(jiǎ)事物，或(huò)者说是把乙事物(wù)的特性(xìng)强加于甲事物。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它(tā)比甲事(shì)物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太实在的事(shì)物(wù)变得具体实在了，当然就增添了语(yǔ)言(yán)的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐(fù)激此可(kě)见，比(bǐ)喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟却是利用它们之(zhī)间(jiān)的不同特性，使两体融为(wèi)一(yī)体，这是区别比喻(yù)和比拟最(zuì)重(zhòng)要的标志(zhì)。

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