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颜元(yuán)的教育(yù)思想思维(wéi)导(dǎo)图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张

　　颜元的(de)教育(yù)思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国(guó)安民的根本(běn)，而人(rén)才主要依(yī)靠(kào)学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有真才实学(xué)的经世致用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗精(jīng)皆(jiē)尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终(zhōng)身止精一艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗三(sān)物”作(zuò)为教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于他“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵农合(hé)一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联系实(shí)际，观察、练习(xí)，“躬行而实践(jiàn)之”。

　　第二，反对静坐读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗决(jué)实际问题(tí)还影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来(lái)学习知(zhī)识，而是主张读书、讲(jiǎng)学(xué)、习行相结合。

　　第四，人获得(dé)知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划(huà)的(de)漳南(nán)书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教育内(nèi)容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳(zhāng)南书院的(de)六斋分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理学斋”和(hé)“帖(tiē)括(kuò)斋”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时机到了(le)则关闭这两斋。

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