盛(shèng)唐时期(qī)贵族以肥为美，中国(guó)四大(dà)美人(rén)之一的杨玉(yù)环(huán)便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的(de)审(shěn)美也因为各国来(lái)往交流发(fā)生变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢异(yì)域(yù)风情的长相，因(yīn)为(wèi)这和(hé)国内普遍长(zhǎng)相有着(zhe)明显区72小时是几天，72小时是几天几夜分，在人(rén)群中更容易留下印象。

但是异(yì)域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆这个地方(fāng)，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大(dà)眼的美(měi)女。

如(rú)今电视上经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有(yǒu)一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活(huó)，这其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言(yán)说(shuō)的隐情吗？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待这(zhè)个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为(wèi)72小时是几天，72小时是几天几夜这(zhè)里是个多民(mín)族聚集的地(dì)区，不同的(de)民族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗，他们(men)说着民族的语(yǔ)言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有(yǒu)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰自由，新疆的大部分姑娘因(yīn)从小生长的环(huán)境和接受的文化教育，不同程度上都(dōu)有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆(lù)大部分男性(xìng)都是无神(shén)论(lùn)者、不信奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化(huà)方面的(de)规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有人都能接(jiē)受(shòu)，自然而然地，他们(men)也不会与意见不合(hé)的人组合家庭(tíng)。

再来(lái)说说饮食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人(rén)一日三餐不可或缺(quē)的食物(wù)，它(tā)们通(tōng)常以配菜的(de)形(xíng)式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和(hé)小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆(jiāng)人摆在(zài)了主位。

饮食习惯无法达(dá)到统(tǒng)一(yī)的人即使结了婚，也难(nán)免(miǎn)会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久之(zhī)分歧变大，也不利于家庭(tíng)和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结(jié)婚的最大因素还是文化差(chà)异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在同样的问(wèn)题。

试想一下，两个在文化差异巨大(dà)的环(huán)境中成长的人，若(ruò)其中一方要(yào)为(wèi)了另(lìng)一方(fāng)改掉养成了二十多(duō)年(nián)的生活习(xí)惯(guàn)，放下(xià)偏见去学习、适(shì)应他们的(de)习俗文化，72小时是几天，72小时是几天几夜是(shì)一件多不容易的事(shì)情？短时间内也难以完(wán)成。

更何况大多数(shù)父母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不见(jiàn)也(yě)摸(mō)不着(zhe)，内(nèi)陆男性哪怕有(yǒu)超强的适应能力，也(yě)难(nán)过女方父母那一(yī)关(guān)。

虽说恋爱是两个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻(yīn)总要(yào)牵扯到两方(fāng)的(de)家庭，要做到(dào)两碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古(gǔ)人的(de)名字(zì)实在是(shì)太(tài)美了！是不是很羡慕呢？

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