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起(qǐ)于(yú)垒(lěi)土(tǔ)还是起于累土的意思(sī)，起(qǐ)于累土还是垒土(tǔ)拼音

　　是(shì)“起于(yú)累土”。

　　出自《老子》第六十(shí)四章。

　　原(yuán)文节(jié)选：其安(ān)易持，其未兆易谋；

　　其脆易泮，其微易散。

　　为之于(yú)未有(yǒu)，治之于未乱。

　　合抱之木(mù)，生于(yú)毫末；

　　九层之台，起于(yú)累土；

　　千(qiān)里之行，始(shǐ)于(yú)足下(xià)。

　　译文：局(jú)面安(ān)定时容易保(bǎo)持和维护(hù)，事变没有出现迹象时容易(yì)图谋；

　　事物脆弱时(shí)容(róng)易消(xiāo)解(jiě)；

　　事物细(xì)微时(shí)容易散失(shī)；

　　做事(shì)情要在它尚(shàng)未(wèi)发生以前(qián)就处理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要(yào)在祸乱没有产生以前就早做准备(bèi)。

　　合抱的大树，生(shēng)长于(yú)细小的(de)萌(méng)芽；

　　九层的高(gāo)台(tái)，筑(zhù)起于每一(yī)堆泥土；

　　千(qiān)里的远行，是(shì)从脚下第一步开始(shǐ)走出来的(de)。

　　老(lǎo)子(zi)依据他(tā)对人生的体验和对万物的洞察(chá)，指出“民之从事，常(cháng)于几成而败之。

　　”许多人不能持之(zhī)以恒，总是在事(shì)情(qíng)快要成功的(de)时(shí)候失(shī)败了。

　　出现(xiàn)这种(zhǒng)情(qíng)况的(de)原因是(shì)什么？老子(zi)认为，主要(yào)原因在于将成之(zhī)时，人们(men)不够谨慎(shèn)，开始懈怠，没(méi)有(yǒu)保持事情(qíng)初始时的那(nà)种热情(qíng)，缺乏(fá)韧性，如果能够(gòu)做到“慎终如始，则无败事(shì)”。

　　老(lǎo)子认为，一(yī)个(gè)人(rén)应发挥(huī)智能或(huò)技能的最佳(jiā)状态，只有在心(xīn)理平静的自然状态(tài)下才能做到。

　　总之(zhī)，在最后关头要像开始的时候那(nà)样谨慎从事(shì)，就不会出现失(shī)败的事情(qíng)了(le)。