七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意(yì)思是(shì)既望是小月农历十(shí)六日，大月农历(lì)十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是(shì)什么意(yì)思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨(shě)宝躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜(yè)玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既(jì)望，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月(yuè)出于东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为(wèi)困(kùn)难的(de)时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋(fù)，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情怀(huái)，全(quán)赋(fù)情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结构安(ān)排中映(yìng)现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天的。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月(yuè)二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月(yuè)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏(sū)轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神(shén)乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明(míng)月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于(yú)苏轼一生最为(wèi)困难的(de)时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子(zi)所言中听(tīng)到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学(xué)地(dì)位，并对之后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响。

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