杞人(rén)忧天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者(zhě)，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天(tiān)会(huì)塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另(lìng)外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去(qù)开(kāi)导(dǎo)他(tā)，说：“天不(bù)过是积聚的(de)气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说(shuō)：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发光的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不(bù)会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导他的(de)人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没(méi珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄)有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下心来(珂润护肤品属于什么档次，珂润护肤品适合什么年龄lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王(wáng)火速派使(shǐ)者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣(chén)都投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁身自好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的人很多，象(xiàng)先(xiān)暗(àn)中化解，救了许多人，那些人(rén)事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺(cì)史。

　　吏民有罪了(le)，大多开导(dǎo)教育一番(fān)，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪(nǎ)里(lǐ)有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白我的话如(rú)果要用刑，我看应(yīng)该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清(qīng)醒这一点，事(shì)情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天(tiān)的翻译及原文如下(xià)：

　　译(yì)文：

　　杞国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是睡不着吃不(bù)下。

　　又有(yǒu)个人为这个杞(qǐ)国(guó)人的担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是(shì)没有空气(qì)的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在(zài)空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不会掉(diào)下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发(fā)光的气体(tǐ)，即使掉(diào)下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土块的。

　　你的(de)行走，整天(tiān)都在地上进行，为什(shén)么(me)还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在(zài)天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”其(qí)人曰：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列(liè)子》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀(huái)着毫无必要的担心和无(wú)穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人(rén)，告诉人们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵(hē)成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章中形象地(dì)说明(míng)其宇宙观与自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生(shēng)观而(ér)采用了这则寓言(yán)。

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